當時河北各州都已投降，薛嵩等人迎接仆固懷恩，在他坐騎前叩拜，懇求讓他們留在軍中效力，仆固懷恩也害怕賊軍平定後會失寵，所以上奏讓薛嵩等人以及李寶臣留下來，分別統率河北各藩鎮，成爲他的黨羽外援。。，。當時，大將來希皓爲大家所敬服，中使准備把手诏交付給他。。，。望即遣供奉官至行營，督其進兵，掩其無備，必須劉稹與諸將皆舉族面縛，方可受納。。，。上不悅，欲黜爲王府長史，李泌言：“渾褊直無他。。，。

令狐楚在制書中敘述王涯、賈謀反的事實時，浮泛而不切要害，仇士良等人對此很不滿，由此令狐楚未能被擢拔爲宰相。。，。、請陛下給各地秘密下诏，凡是有兵的軍鎮，每年每一百個兵士中，允許有八人逃走和死亡，注銷軍籍。。，。

凡相者，必委以政事；如玄宗時牛仙客、陳希烈，可以謂之相乎！如肅宗、代宗之任卿，雖不受其名，乃真相耳。。，。；！、何必貸其奸贓，不如辯诘，私其會議，不出主名，使無辜見疑，有罪獲縱，枉直同貫，人何賴焉！又，宰相不過數人，豈能遍谙多士！若令悉命群官，理須展轉詢訪；是則變公舉爲私薦，易明揚以暗投，情故必多，爲弊益甚。。，。；！

庚午（二十七日），將文明武德大聖大宣孝皇帝葬在建陵，廟號爲肅宗。。，。”　　柳宗元善于撰寫文章，曾經作過一篇《梓人傳》，講道：“有一位木匠，不肯去做斧砍鋸析這一類手藝活計，卻專門用長尺、圓規、方尺、墨鬥審度各種木料的用場，檢視房屋的規制，觀察高度、方圓、長短是否合度，指揮著衆多的木工，各自去幹自己的活計，對不能將任務承擔起來的人們，便將他們辭退。。，。、有時怒甚，左右戰栗，秀實曰：“秀實罪若可殺，何以怒爲！無罪殺人，恐涉非道。。，。！

田懷谏將田興召回，任命他爲步射都知兵馬使。。，。如果一定要把別人的善意規勸當作塞耳用的裝飾物，那就是自我堵塞言路，拒絕使自己耳聰目明。。，。于是，左神策軍護軍中尉仇士良因此而痛恨蕭洪。。，。今者誠欲調持幹戈，灑掃垢汙，而乃踵前非，是不可爲也。。，。後悔恐怕是不對的吧！”他又說：“我聽說仲虺贊揚成湯時，不是稱許他沒有過錯，而是稱許他改正過錯；尹吉甫歌誦周宣王時，不是贊美他沒有缺失，而是贊美他能夠彌補缺失。。，。；！

　　[9]壬辰（十三日），德宗派遣右龍武大將軍薛出使吐蕃。。，。韋執誼遲疑徘徊，面色羞紅，但他還是起身出來迎接王叔文，到他辦公的閣中交談了好長時間。。，。這些人沒有城池可以居住，都是依山傍險，自稱洞主。。，。德宗召集百官，讓他們討論討伐李懷光還能不繼續進行，隨後，派宦官馬欽緒去詢問討論的結果。。，。逢吉益怒，使虞與補阙張又新及從子前河陽掌書記仲言等伺求紳短，揚之于士大夫間；且言“紳潛察士大夫有群居議論者，辄指爲朋黨，白之于上。。，。；”陳夷行曰：“宗闵以朋黨亂政，陛下何愛此纖人！”楊嗣複曰：“事貴得中，不可但徇愛憎。。，。！