後沙彌雲："頻有人來驅逐此羊。。。居士（居士原作且，據明抄本改）曰："某苟大妄，安敢複來？請入戶視之。。，。？"然後就和僧人一同赴筵，婦人已經在那裏了，僧人就爲她祈禱祝告。。，。又判給了文敏兒子一些財物，讓他回渭南去了。。，。臨走時還說："你不要擔心馬上會死，我要用盡我的能力，叫你受盡苦頭。。，。

和尚又說："既然蒜盡，我走了。。，。兩人對車夜談，談話中說到和尚，天亮後各自上路。。，。'　　朕生自邊壤，忝當期運，君臨諸夏（夏原作下，據明抄本改）。。，。過了一年多，李虛病了，幾天後死了。。，。

時朝廷中有惡韓而好穆者，遂不放穆敕下，並以邵陽書與穆。。，。及君之來，又依然長沙之貌，然自夢及今，十一年矣，故訝君之晚也。。，。"薛邕即驚訝又氣憤，沈默著不高興。。，。勒益加尊重，有事必咨而後行，號大和尚。。，。

明日當往，晚止僧院，乃見盜者曰："我罪誠合死，然已赦矣，君何敢匿王命而殺我？我今得請于所司矣，君明日往馮家耶？不往亦可。。，。？式之整夜思罪而自責，誠摯的念頭通神，過了一百天後，那個金像忽然自己出現在座上，神光照滿全屋。。，。到了朱陵原，遊覽了好幾天，他攀援藤蘿飛越溝壑，幽深僻靜的地方都有他的足迹。。，。"進屋一看，已經僵死好長時間了。。，。

當初慧侃死之前，把三衣還給衆僧說："我將要死去，你們要好好活著。。，。（出《法苑珠林》）　　劉宋王朝時，南陽人侯慶有一尊銅佛像，有一尺多高。。，。　　袁州錄事　　袁州錄事參軍王某嘗劾一盜，獄具而遇赦，王以盜罪b不可恕，乃先殺之而後宣赦。。，。　　鑒師　　唐元和初，有長樂馮生者，家于吳，以明經調選于天官氏，是歲見黜于有司，因僑居長安中。。，。

天帝與諸天禮敬言曰："弟子聞師善講大涅槃經，爲日久矣。。，。出來後沒來得及換下喪服，便對左右的人說："還有沒有空缺的職位，每月的俸祿爲七八千的？"左右的人說："拿出花名冊一查就知道了。。，。？鄭還古（明鈔本鄭還古三字下有太和初與許建宗同寓佐山僅月余聞此井建宗謂還古二十二字）曰："可以同詣之。。。　　唐高祖　　唐高祖武德三年，老君見于羊角山。。，。

這百億個釋迦佛的化身都在大千世界之中，時間先後成爲一統，人們隨著不同的機緣隨時都可能感悟而見到，到底是先還是後怎麽能夠確定呢！假若依據法、報二身，這個問題就更爲清楚了。。，。！、"乃召安國，附耳告之名氏，仍期勿。。，。便遵從菩薩的告誡住到了禅定寺。。。當地人說："這烏鴉停落的地方是不吉祥的。。。　　李廷光　　唐李廷光者，爲德州司馬，敬佛，不茹葷血。。，。

廷湊爲官清廉儉樸公正，勤政于朝廷，施惠于軍民。。，。史家的婢女張信，看見世光在靈座上，穿的衣服都和平時的一樣，對張信說："我本應當下地獄，支和尚爲我轉讀佛經，昙護、昙堅接我到第七梵天快樂處了。。，。、這時忽然看見一個打魚的到河裏下網，張縱心裏很害怕，但不知不覺已進入網中，被打魚人捕獲。。，。"前縣令何欣之婦，上織成寶蓋帶四枚，乃盜取爲腰帶。。，。明日窮表下，得一顱骨，在積壤中，其骨槁然，獨唇吻與舌，鮮而且潤，遂持歸寺，乃以石函置于千佛殿西軒下。。，。見其舌根，如本生肉，斯誠轉誦法華經之靈驗也。。，。

宅內有二十多所院落，房屋和牆壁全都用彩畫裝飾著。。，。）獄成于內，公卿衆庶無不知其冤也。。，。吉用經戒的力量，想要降服它們。。，。辯揚六藝百氏，與敏互爲主客，立談絕倒，觀者莫不盈量忘歸。。，。

"昉曰："吾人汝鬼，何以能至？"四人曰："阇梨但行，弟子能致之。。，。？至會昌中，毀佛像，遂不知所在。。，。他每天到官署去上班，都要經過盛忠的門前。。，。等到王敗了，張暢被捕入獄，誦一千遍觀世音經，鎖便一寸寸地斷了。。，。（出《宣室志》）　　唐朝初年有座神像，是用金子制做的。。，。過了一會，一個人從西方來，一丈多高，拿著金杵想要撞，釣人都害怕走散，長人領著張應離去，對他說："你的壽命已盡了，不能再活多久了，你可暫且回家，頌唱三個唱詞，並取個和尚的名字，三天後命就當盡了，就升天了。。，。

不一會就有一只白狼馴順地圍繞在他面前，過水後又返回來，好象要做引導似的。。，。又過了一個多月，二相被收監，果然被袁嘉祚審斷。。，。