今先帝登遐未幾，遽自封崇私室，立諸武爲王，誅斥李宗，自稱皇帝。。，。"等醒後鎖都斷而脫落，球知道這是神力，更增加專心的志向，從而自己釘好原鎖。。，。佛圖澄與弟子從官寺來到中寺，剛踏進寺門他就歎道："劉嶽可憐！"弟子法祚問他何故，澄說："昨日亥時劉嶽已被抓獲。。，。！"說完就走了出去，到了小屋門口，輕輕的飄逸而去。。，。"問雲："汝皆生誰家？"建曰："生江吏部、（"部"原作"用"，據《法苑珠林》五二改。。，。？、家主覺而追之，見渡徐行，走馬逐之不及。。，。

等他來到洛陽後，便住在了敬愛寺。。，。"冬曦知道自己不會好了，直到疾病越加嚴重而死。。，。結果是日月星三辰度數，晝夜不停地運轉，竟毫厘不差。。，。從武德到天祐年，正好是二十代。。，。"秩滿歸京，日者大駭曰："子前何相绐之甚！算子祿壽俱盡，今乃無恙，非甲子差缪，即當有陰德爲報耳！"範曰："俱無之。。，。！

大曆初年，罷去潤州金壇縣尉的職務，到吳興來遊覽。。，。敬玄一向不信佛法，他的妻子讀經書，常對她說："爲什麽被胡神所述而讀這樣的書呢？"等到看見董雄這件事，才深感不信神的錯誤，才知道佛是大聖人。。，。？"人曰："汝和尚字何等？"應忘其字，但喚佛而已。。，。？不一會，智楷就感到身體出了一身大汗，就好了。。，。向北走了三二裏路，到了高牆的下面，有一個洞穴，僅容納一人，跟著從這個洞出去，又登上一個高坡，四下遠望，看見一座極高峻的城，那裏煙火連天。。，。及舉屍就斂，楸函果短，遂陷胸折項骨而入焉，無有知者。。，。

昌壘産的白面粉蒸到快熟時，潔白新鮮；如今看到的白面粉蒸到快熟時，則像泥一樣又粘又稀。。，。；"議論不決，乃共視文書，久之，遂與三尺械。。，。　　僧些　　唐貞元初，荊州有狂僧，些其名者，善歌河滿子。。，。不巧的是迷了路，天快亮時只前進了三十多裏，只好奪路亂跑。。，。有一人見化謂曰："君市羊求利，當求豐贍，君見羊之小者，以爲不可易也。。，。（出《稽神錄》）　　楊彥伯是廬陵新淦人，少年中舉，唐朝天複辛酉年赴京參加選拔進士的考試，到華陰後住在客店裏。。，。

頃之，末見物從空下，繞其屋柱，驚視，乃觀世音經。。，。忽然有一個婢女從院子前進入廳堂。。。甲士守門，等到進去，看見一個人怒色嚇人，就是趙判官。。，。從者未至，路旁有車門，而驢徑入，不可制。。，。天人個個又長又大，身上閃閃放光。。，。

無論是公家的還是個人的事情，沒有不立刻傳達到懷武那裏的，因此人們都心裏懷有恐懼，常常懷疑自己的身邊知近的人都是"狗"。。，。又有個人拿牛試刀的鋒利與否，一刀下去牛頭被砍斷了，來見法和時，法和說："有一頭斷了腦袋的牛，十分著急地向你索求它的命。。，。　　齊州民　　齊州有一富家翁，郡人呼曰劉十郎，以鬻醋油爲業。。，。

　　張子良　　唐永貞二年，春三月，彩虹入潤州大將張子良宅。。，。還更訪問之，則本無人居，乃知向者非人境也。。，。後鬻薪于石頭，窮苦至甚，嘗暮宿于江上。。，。所以，隸書到底起源于何時，絕不是單憑耳聞目睹的現象就能斷定的。。，。見二人赍文書來，敕獄吏，言有三人，其家事佛，爲有寺中懸幡蓋燒香，轉法華經咒願，救解生時罪過。。，。

又如大僧受戒，一戒有二百五十神，也在每戒之中都感到有二百五十神在防衛著僧人。。，。司空薛公因令軍卒之戰傷瘡重者，許其落籍居。。，。

"此人死後，寺家生一黃犢，足有白文，後漸分明，乃是竹永通字。。，。王對羊說："他不吃你的肝，現在想要怎麽辦？"不久也就放席豫還生了。。，。？

（出《辨正論》）　　梁人郭祖深，曾上奏梁武帝十八件事，其中有一條要廢掉城郭內的一個小寺院和那些無業的僧尼。。，。仍以紫印九窠，回旋印之，而印文不類前體，而全如古篆。。，。及報縣，吏人引乙至劫所，見岸高數十丈，方知神咒（原本"咒"下有"明"字，據明抄本刪。。，。