"至三歲，景帝抱于膝上，撫念之，知其心藏洞徹，試問兒樂爲天子否。。，。"彌明又令師服書曰："秋瓜來落蒂，凍芋強抽萌。。，。玄宗很不高興，許久才對三藏說："你的功力，應該能自由自在。。，。

太上老君擔心他們作威作福而爲害黎民百姓，分別派來上界的仙人，到名川嶽監察他們。。，。俄有小童傍過，叱曰："汝何故離本處，驚怖官司耶？不速去！"其人遂攝衣而走。。，。？！遂遣十余人寫，才畢，有道士突入，呼賈公姓名叫罵曰："爭敢偷書！"賈公遜謝。。，。！"師服又吟詠說："磨砻去圭角，浮潤著光精。。，。原先，這呂生雖然年近六十，胡須和頭發卻是漆黑漆黑的。。，。裏面院宇幾十處，每處都有名字。。，。

《詩經》說，'如臨深淵，如履薄冰'，說的是小心；'赳赳武夫，公侯幹城'，說的是大膽；'不爲利回，不爲義疚'，這是行爲的方正；'見機而作，不俟終日'，這是心智的圓活。。，。；不一會兒，又讓人拿來幾塊手指大小的磚瓦，放在火裏燒。。，。"于是命坐，爲說《陰符》之義曰："陰符者，上清所秘，玄台所尊，理國則太平，理身則得道。。，。既笄欲嫁之，忽謂父母曰："門前水中極有異物。。，。至于成仙得道的人，就更沒必要誇耀自己，讓世上那些高官顯貴們知道自己是神仙了。。，。這個人吞了黑的，雖然不能學道術，但是在人世上也能活五千年了。。，。

一旦得疾而目昏暗，咫尺不辨人物，眉發自落，鼻梁崩倒，肌膚生瘡如疥。。，。陲至而看之，亦皆天人語言，不可明辨。。，。又玄性情驕傲，大抵因爲自己門第聲望清高尊貴，而闾丘氏貧寒低賤的緣故，往往戲耍而且嘲罵闾丘子說："闾丘氏不是我的同類，而我和你一起向老師學習，我即便不說，你難道心裏不慚愧嗎？"闾丘子默然流露出慚愧的神色。。，。？

劉綱與夫人進入四明山，路被虎堵住，劉綱禁咒它，虎就趴著不敢動，剛要走，虎就要吃掉他。。，。"景林真人曰："虛皇鑒爾勤感，太極已注子之仙名于玉劄矣。。，。

"另一首寫道："贈枕猶香澤，啼衣尚淚痕。。，。郭璞的屍體被沖到城南一個坑內，就看見他家中早就在墓地准備好了棺木和送終的用品，兩棵松樹上有個鵲鳥的窩，這是因爲郭璞事先就寫信告訴家裏，說他某日某時會被殺，將葬在有鳥窩的兩棵松樹下，所以家人才按他信上說的把棺木運到他指定的地點。。，。在這以前，周氏每次生孩子，必定一連多日困乏疲憊，只有這次生李泌沒有毛病，因此他的小名叫"順"。。，。書裏最值得重視的是第四八四至四九二卷，九卷雜傳記裏所收的《李娃傳》、《東城老父傳》、《柳氏傳》、《長恨傳》、《無雙傳》、《霍小玉傳》、《莺莺傳》等，都是名篇，最早見于本書。。，。、令尹喜知道老子是神人，就跪下磕頭爲徐甲求情，並自願替老子還欠債。。，。此書上帝封于玄景之台，子其寶秘焉。。，。

　　蘇仙公　　蘇仙公者，桂陽人也，漢文帝時得道。。，。十天後他又來，老人已把房屋賣給別人，不知去到哪裏了。。，。

　　許君　　仙人許君，君世之時，嘗因修觀，動用既畢，欲刻石記之。。，。得真者四萬年一傳，升太上者四十萬年一傳。。，。"家人說："我取藥回來以後，叫你你不答應，已經七天了，只是心頭還溫暖，所以沒有裴殓。。，。他道術玄妙，幾乎沒人能想象得出來。。，。

人身體裏的神想讓人活，而人身體裏的三屍要讓人死，人一死，身體裏的神就散去了，無形中就成了鬼。。，。韓愈更加敬佩地問："成爲神仙可以嗎？修仙的道理能夠尋求嗎？"他說："得到它在于心，失去它也在于心。。，。？第二年，他又落第了，就向東到廣陵遊曆。。，。常行氣服鉛丹，年三百歲，色如童子。。，。

凡此之類，譬猶水火，用之過當，反爲害也。。，。衛叔卿問道："你來作什麽？"度世說："皇上前些日子和您見面太倉促，沒能和您好好談談，所以派了使者梁伯跟了我一塊來找您。。，。？而章仇兼瓊聽說李氏姿色美麗，想要見一見，就讓他的夫人特意操辦了一個宴會，所有府官縣官的妻子，全都來了，只有李氏因爲丈夫在遠地而推辭了。。，。（出《仙傳拾遺》）　　陳惠虛，是江東人。。，。

須臾門開，洞玄乃乘紫雲，竦身空中立，去地百余尺，與諸弟子及法侶等辭訣。。，。（出《神仙傳》）　　衛叔卿是中山（今河北省定縣一帶）郡人。。。