（出《稽神錄》）　　建陽縣錄事陳勳性情正直而潔身自好不肯同流合汙，被十個縣吏共同誣陷說他有罪，竟然處斬了他。。，。救活之功，道家所重，延生試于我而取之。。，。後芮公將死，夫人往視，公謂夫人曰："吾姊以誦經之福，當壽萬歲，生好處也。。，。蔔者說："這是天降瑞符啊，你的後代會興旺。。，。仍得任公子之術，多以油煎燕肉置于纖鈎，其取鮮鱗如寄之于潭濑，其家數口衣食，綸竿是賴。。，。

（出《冥祥記》）　　宋朝的陳秀遠是颍川人，曾經做湘州西曹，客居于臨湘縣，年少信奉三寶，年齡已過五十歲，忠守信奉而不減。。，。菩薩揚威勸化，諸人便欻回心，敬信于佛。。，。此皆大惡鬼，不可以禮待，故鎖之。。，。

所破人家，流者甚多，爲仇家所殺。。，。誰知霹雳閃電也雲集到廟上，正當雷電交加之時，忽然聽到天空中說："不要驚嚇了仆射。。，。　　唐乾封縣錄事祁萬壽，天生喜歡殺人。。，。

每浴于溪中，恒患身下不速幹，得數尺布爲巾，乃佳也。。，。（出《幽明錄》）　　漢武帝在未央宮設宴。。。（出《廣異記》）　　唐代孫明是鄭州陽武縣人。。。"又說："如果蟬鳴叫，種植黍米就不能豐收。。，。王弘曾經在河北趙定遊曆，看見一位老者，每年都在城裏聚集許多人舉行齋戒，于是王弘就告發陷害並殺了二百多人。。，。每到講說佛經時，他善于闡明和標舉內在精神，而不拘于個別旁句，因而常常被拘守文句的人所非議。。，。

門衛報告說："這個人才來的時候，好象受很大的驚恐的樣子，再次跑進縣衙門，又很快地跑出去，所以我就把他捉住了。。，。俄有大蛇從塔中出，舉首遍視，經終而斃。。，。于是就抽出腰刀，對准那人咽喉刺去，搶走了衣服包袱往前走了。。，。

"即遣追婢，須臾婢至，即笞四十放還。。，。　　韓滉　　韓晉公晃在中書，嘗召一吏。。，。以陛下聰明神武，藩鎮皆願勤王，臣請一诏進兵，可以平蕩妖孽。。，。同時頒布了命令，不許拿著佛像沿街乞討，如果有人用私有財産制造佛像可以自行其便，惠凝也進了白鹿山，隱居修道。。，。隋得到了天下以後，旗幟和祭祀的用品都崇尚紅色，戰服崇尚黃色。。，。

曲儉臨死的時候就對張颀說我早晚要報複，取你的頭。。，。僧即以書付休璟曰："事在其中耳。。。張浚白身未有名第，時在河中永樂莊居。。，。臨別，宣宗問理天下當得幾年，集曰。。，。到了半夜，忽然聽到銅瓶裏铿然有聲，僧會親自走過去一看，果然得到了舍利。。，。欲至舒家，風回火滅，合縣驚異之。。，。

家裏的仆人說："燒的柴禾有平時的十倍，不知這是怎麽事？"知十又讓他重新煮，結果還是如此。。，。？　　馬全節婢　　魏帥侍中馬全節，嘗有侍婢，偶不惬意，自擊殺之。。，。

後狄公謂霍曰："某初恨公，今卻薦公，乃知命也，豈由于人耶？"（出《定命錄》）　　唐朝狄仁傑被貶官，路經汴州，想留住半天治病。。，。？（出《稽神錄》）　　大梁的一家客店裏住著一個客人，不知道是從什麽地方來的。。，。天剛要亮時，李揆入朝，這天他就被提升爲相。。，。"虎怆然曰："不聞和尚有疾，乃忽爾告終。。，。

湯始熱，聞林中如風雨聲，須臾，一蛇大十圍，長四五丈，迳來湯中，銜卵而去。。，。當時有四個人，一個叫盧東美，其余兩個記不清姓名了。。，。見一使者引他進去，看見一城門上有匾額，就讓他進入拜見閻王。。，。

又在各個谷口建造尼庵寺廟許多處，有的則建造在幾十裏的深山裏，跟從禅師的僧人與俗衆常常多達幾千人，其迎候瞻侍之盛況，超過公卿將相。。，。　　李頧　　貞元中，有舉人李頧，方就舉，聲價極振。。，。"左右問之，良久答曰："達奚尹訴冤，我求之如此。。，。憂既甚而策未決，忽有諜者告曰："賊盡潰矣！有棄甲在城下，願取之。。，。！