會李傕用太尉周忠、尚書賈诩策，征俊入朝。。，。、我情願用自己的性命來救百姓！”于是拿出糧食分給百姓。。。！常退居隱約，教授門徒，不答州郡禮命。。，。

朝廷大恩，猶當應有祠室，庶母子並食，魂靈有所依庇，死複何恨？”乃上書太後曰：“臣國土下濕，願乞骸骨，下從貴人于樊濯，雖殁且不朽矣。。，。？時王室方亂，度恃其地遠，陰獨懷幸。。，。冬，颎將萬余人擊破之，斬其酋豪，首虜四千余人。。，。由此推至現在，還未有一朝一代與他們斷絕過來往。。，。夫立政之要，記功忘失，是以武帝舍安國于徒中，宣帝征張敞于亡命。。，。

何則？務進者趨前而不顧後，榮貴者矜已而不待人，智不接愚，富不赈貧，貞士孤而不恤，賢者厄而不存。。，。？皇甫規擔任官職好幾年，手持朝廷符節擔任大將，統率大軍建立功業，回到故鄉督察軍政，既沒有樹立什麽特別的私恩．又檢舉揭發了很多人，並且又跟宦官關系惡劣，不同他們交往。。，。皇甫規平素聽說王符的大名，便慌忙起身出迎，連衣帶都來不及穿上，拖著鞋便迎上前，拉著王符的手往回走，與王符坐在一起，十分歡快。。，。少作縣吏，常給事厮役，後爲都亭佐。。，。

建武初，有許多朝臣向朝廷推舉人才，幽州刺史又推舉崔篆爲賢良。。，。武入白太後，遂征立之，是爲靈帝。。，。獻帝即位，拜太仆，再遷守尚書令。。，。張邈到袁術那裏求救，留下張超帶著家眷部屬駐守雍丘。。，。

時，篆兄發以佞巧幸于莽，位至大司空。。，。然臣愚所守，志無傾奪，故遂引會英雄，興師百萬，飲馬孟津，歃血漳河。。，。”太後怒，遽征忠爲司隸校尉，以相威臨。。，。

對曰：“人而不仁，疾之以甚，亂也。。，。被舉薦爲孝廉，過後升任冀州刺史。。，。開始便自我調理，怠滯一隅必有所失。。，。自從最原始的太極混沌開始，而後纔有君臣，有伏羲氏時代的太平，有唐堯虞舜的最好時期。。，。故湯武雖聖，而興于伊呂；桀纣迷惑，亡在失人。。，。；

合道經營有序，蜿蜒曲折伸向遠方。。，。卓所得義兵士卒，皆以布纏裹，倒立于地，熱膏灌殺之。。，。

邕慮卒不免，乃亡命江海，遠迹吳會。。，。朝廷又以玄色總绶征聘，他不接受。。，。彧比至冀州，而袁紹已奪馥位，紹待彧以上賓之禮。。，。信陽侯陰就多次致禮請樂恢，樂恢從不回答他。。，。董卓要快速進軍陳倉，皇甫嵩不答應。。，。

曹操雖然想扶助衰弱的朝廷，怎麽能夠將斷掉的天命重新接上，將已經滅亡的朝廷重新振興呢？我恭敬地將天命送給您，希望您使它振興。。，。？順帝即位，拜光祿大夫，遷將作大匠。。，。獻帝都許，征爲衛尉，未到，卒。。，。燮從受學，酒家異之，意非恒人，以女妻燮。。，。

劉表愛護百姓，供養士人，從容守住劑州。。，。論曰：天命的征兆應驗，可以看得見，但說不出來。。，。”當初，董卓入關時，邀韓遂、馬騰一起共謀山東。。，。、

在遣以後，弘恭、石顯以谄谀險惡受到重用，最終發生了蕭望之、周堪的災難，損害玷汙了皇帝的德政。。，。、又奏覽母生時交通賓客，幹亂郡國。。，。郡中人沒有後代的和四方來的士人，凡死亡的，都給棺木收殓埋葬。。，。度尚、張邈、王考、劉儒、胡母班、秦周、蕃向、王章是“八廚”，所謂廚，是說他們能用財産救人。。，。、紹遂尋山北行，進擊諸賊左髭丈八等，皆斬之，又擊劉石、青牛角、黃龍、左校、郭大賢、李大目、于氐根等，複斬數萬級，皆屠其屯壁。。，。、