會冀州牧同郡韓馥遣騎迎之，彧乃獨將宗族從馥，留者後多爲董卓將李傕所殺略焉。。，。家徒四壁，沒有殡殓費用，光祿勳楊賜、太仆袁逢、少府段頰爲他備齊棺椁葬具，大鴻胪袁隗焉他樹碑頌德。。，。、志團團以應懸兮，誠心固其如結。。，。重紹與叔父袁隗假傳聖旨召樊陵、許相，殺掉他們。。，。、皇後兄執金吾間顯也推薦自己所親近之人給楊震，楊震又不同意。。，。天子會諸儒講論《五經》，作《白虎通德論》，令固撰集其事。。，。

善還是惡關鍵在功罪，毀還是譽見效于駿證。。，。帝追思劉強十分堅持謙虛儉樸，因而不想厚葬而違背他的意願，于是特地诏令中常侍杜岑及束海傅相說：“束海恭王恭敬謙虛愛好禮義，自始至終保持德操，葬禮所遣送之物，一定要儉約節省，衣足以遮體就行，茅草瓦器，這些物品要比平常制度減少，以表明恭王獨特卓越的情操。。，。

方欲列其庸勳，請加爵賞，而以奉事不當，當肆大戮。。，。不許，因往臨哭，陳辭于前，遂守喪不去。。，。于是便撰寫名爲《昌言》的論著，共三十四篇，十多萬字。。，。靈帝早就聽說他的名聲，多次延請他。。，。我自身本來就命苦孤獨虛弱，又被皇太後、陛下憂慮，實在是可悲和慚愧。。，。、

張魯因爲劉璋胡塗懦弱，不再順從。。，。張讓、段珪等困迫，遂將帝與陳留王數十人步出穀門，奔小平津。。，。、漢承亂秦，經典廢絕，本文略存，或無章句。。，。先帝制度，左開鴻池，右作上林，不奢侈不儉約，正合于禮。。，。

胡種把別人的禍患看成歡樂，災禍也要找上他。。，。譯文：主人歎息說：“風俗對人的改變太嚴重了！你真是個秦地之人，以豪華的館室進行自我誇耀，以河山險固作爲屏障，你的確瞭解昭公襄公及秦始皇，但知道大漢是如何建立的嗎？大漢剛開創基業之時，高祖從布衣百姓奮起登上皇位，經過數年創立萬世基業，或許六籍沒有記載，先賢沒有提及這些。。，。？！’及定公正其序，經曰‘從祀先公’，爲萬世法也。。，。‘百年以後，回到自己原先的住所。。，。