現在三面邊境敵人蠢動，朝廷軍隊還不強大。。，。林宗曰：“大丈夫焉能處鬥筲之役乎？”遂辭。。。？其取進也，順傾轉圓，不足以喻其便；逡巡放屣，不足以況其易。。，。；忝辱爵命，背違人主，紹罪二也。。，。華美鮮明啊，無一不是繁榮顯耀。。，。

從前邢國做違背道義的事，衛國討伐它，軍隊出發天降及時雨。。，。明帝時，公車因反支日不接受章奏，帝聽說後責怪說：“百姓荒廢農桑，遠道而來到朝廷，反而卻又拘泥于禁忌，這哪裹是爲政的本意呢!”于是便廢除了這一制度。。，。

遠尋先世廢立舊儀，近見國家踐祚前事，未嘗不詢訪公卿，廣求群議，令上應天心，下合衆望。。，。傅、相以下，以輔導王不忠，悉伏誅。。，。、于是左墄右平，重軒三階，閨房周通，門闼洞開，列鍾虡于中庭，立金人于端闱，仍增崖而衡阈，臨峻路而啓扉。。，。

年十三，王莽敗，天下亂，與外氏家屬從田間奔入宛城。。，。沒有你這番話，幾乎壞了國家大事。。，。昔先公廢黜將軍以續賢兄，立我將軍以爲嫡嗣，上告祖靈，下書譜牒，海內遠近，誰不備聞！何意凶臣郭圖，妄畫蛇足，曲辭谄媚，交亂懿親。。，。！

紹爲地道欲襲操，操辄于內爲長塹以拒之。。，。自去史職，五載複還，乃設客問，作《應閑》以見其志雲：有閑余者曰：蓋聞前哲首務，務于下學上達，佐國理民，有雲爲也。。，。三年，公孫瓒又派兵到龍湊挑戰，袁紹再次打敗公孫瓒。。，。玄性剛急無大體，然謙儉下士，子弟親宗無在大官者。。，。及至陳定作了督郵，就悄悄地托縣令禮召楊吏。。，。

起初，袁術在南陽時，尚有幾十萬戶、幾百萬人口，但他不注意整治法令制度，靠抄掠積蓄，奢侈放縱，貪得無厭，百姓對他很厭惡。。，。、劉陶當時遊學太學，于是上疏陳述說：臣聽說沒有天地則人沒法生存，天地若無人則沒有靈，所以皇帝非民不立，民無皇帝則不得安甯。。，。淑少學明《五經》，遂隱居，立精舍講授，諸生常數百人。。，。每有策試，辄興诤訟，論議紛錯，互相是非。。，。又更始做皇帝，人們沒有異議，光武起初擔任更始的將領，然後登皇帝位，應該將更始的帝號排在光武前面。。，。

夫俗亂則道荒，雖天地不得保其性矣；法壞則世傾，雖人主不得守其度矣；軌越則禮亡，雖聖人不得全其道矣；制敗則欲肆，雖四表不得充其求矣。。，。；蕃以書責之曰：“古人立節，事亡如存。。，。

又《輕侮》之比，浸以繁滋，至有四五百科，轉相顧望，彌複增甚，難以垂之萬載。。，。所以要用陰晴冷暖之氣、尊卑奢儉之禮來焉社會生活作調節。。。、蜺墮雞化，皆婦人幹政之所致也。。，。

複爲京兆尹、光祿勳，再遷光祿大夫。。，。、封觀者，有志節，當舉孝廉，以兄名位未顯，恥先受之，遂稱風疾，喑不能言。。，。如今明公地位高責任重，職責深遠負擔重大，上應當匡正綱紀，下應當脤濟百姓，豈能衹是無所違背就行了的呢!應該先正己用以做群臣的表率，歸還得到的賞賜之物，並趁此特陳述得失，奏請王侯回封國，解除苑囿禁令，節省超出的費用，赈濟窮苦孤獨之人，那麽恩澤就會通至下民，黎民庶衆喜悅高興，上天聽見看見，必然立刻就有報應。。，。碩既受遣诏，且素輕忌于進兄弟，及帝崩，碩時在內，欲先誅進而立協。。，。

李固臨刑前，給胡廣、趟戒一信，說：“我李固受國家厚恩，所以盡自己一點力量，不顧死亡。。，。、當年趙筒子殺了賢人嗚犢，孔子臨河長歎，不渡而返。。，。盛哉！皇家帝世，德臣列辟，功君百王，榮鏡宇宙，尊無與抗。。，。！幸虧依賴順烈皇後開始政治清明平靜，內外同力，因此才能征討平定。。，。”皇甫嵩說：“不遵王命固然有罪，自做主張隨意誅殺也有責任啊。。，。請求把他們帶到北州，效力于邊疆。。，。

安葬送喪都由他操持，事後便隱姓埋名終身未入仕。。，。劉佑到任後，罷黜那些強橫官吏，審理糾正冤案，政績成爲三河的榜樣。。，。