他們與那些專誠一心遵守道德的官吏相比，優劣怎會如此懸殊！所以嚴延年譏笑黃覇的治理方法，密縣的人嘲笑卓茂的施政，嚴酷已經到了頭，但仍然有不成功的地方。。，。！蓋勳三處受創傷，仍堅持不動，並指著樹的標記說：“一定要埋我于此。。，。故孝元棄珠崖之郡，光武絕西域之國，不以介鱗易我衣裳。。，。希望陛下留意百姓的，il,意，考察思慮利與害，廣泛地讓大家討論，這是天下人的幸事。。，。”遇了很久，顯宗問班固“你的弟弟在哪兒”，班固回答說“爲官府抄寫，掙錢供養老母”。。，。到了他死的這個月，都說是神靈不樂意用火，從此老百姓每年隆冬季節都有一個月寒食，誰也不敢生火做飯，老人小兒受不了，每年都要死許多人。。，。

內心有正直盛美的德行啊，猶嘉禾而祥瑞流布。。，。張皓因翊世以前爲太子被廢之事爭辯，所以推薦他爲議郎。。，。王暢追悔此事，重新制定法令，各個貪髒二千萬以上而不自首的，沒收全部財物；如果隱藏贓物，便要派吏掘屋伐樹，填井平竈，豪門大戶頗爲震動。。，。；第二天，就關閉營門休息將士，來觀察敵人的變化。。，。徐缪正到他所在之州府任職，太後派中常侍將張忠托給徐璎。。，。馬廖等人屈尊結交，官吏們爭先恐後去與他們交往。。，。

”帝曰：“奸臣脅國，當伏其罪，何疑乎！”于是更召璜、瑗等五人，遂定其議，帝齧超臂出血爲盟，于是超收冀及宗親黨與悉誅之。。，。！、又作《公羊問》和《辯谶》，以及其它各種論議、敘述，總提爲《新書》。。，。、然後並合賒艘，連接小船，張起似雲的船帆，挂起像虹霓一樣的篷帆，順著疾風，淩越激流，唱起船歌，在水上縱聲歌唱，淫魚出水而聽，龜鼈浮出水面，湘妃下界，漢水女神同遊。。，。少爲諸生，舉孝廉，辟司徒楊震府。。，。是時，窦太後臨朝，窦憲兄弟擅權，太後及憲等，東海出也，故睦于焉而重于禮，加赙錢一億。。，。到了中期，這大業便漸漸衰退下來。。，。

逭絕不是倡明法制嚴肅政紀所應爲的，更不足以養育民衆焉民興利。。，。有的以圖謀不軌兼並爲業，有的以遊戲賭博爲業。。，。制弓的工匠將精力全部放在動物的筋和角，攸非身赴急流顯示其勇敢，吾丘壽王創格五棋戲，東方朔善于談笑戲嘻得到寵幸，上官桀致力于手執車蓋，桑弘羊工于心計而據相位。。，。又承诏書，當于河間故國起解渎之館。。，。蕃常疾之，志誅中官，會窦武亦有謀。。，。臣年四十有六，孤特一身，得托名忠臣，死有余榮，恐陛下于此不複聞至言矣。。，。

劭後追駁之，據正典刑，有可存者。。，。天子深納奂言，以問諸黃門常侍，左右皆惡之，帝不得自從。。，。他自認爲愛好取舍不合時宜，因而每次召請他，他都說有病而不去。。，。

起初，班超被征召，以戊己校尉任尚爲都護。。，。班固感傷司馬遷博聞強記知識豐富，但卻不能免予受刑；但他也身受殺戮，智能雖與司馬遷相同卻依然不能自保。。，。；尊卑之禮及盛宴過後，相互間彼此稱贊無爲之治帶來的大德，美言嘉語，都飽含中和軒昂之氣，都在稱頌說“如今真可謂是太乎盛世啊”！今人只知誦讀虞夏之《尚書》，歌詠殷周之《詩經》，講習伏羲周文王之《易經》，論說孔子之《春秋》，很少有能了解古今之善惡，探究大漢之德是如何形成。。，。！而俗儒世士，以爲文德可興，武功宜廢，遂寢蒐狩之禮，息戰陳之法，故猾賊從橫，乘此無備。。，。從兒童時起，哪怕是做遊戲，夥伴們都聽從他。。，。

張開白間之弓，射下雙飛之鹄，舉起雕飾之竿，釣起比目之魚。。，。到窦憲任車騎將軍，召崔骃爲掾。。，。既到京師，試以章奏，安帝以廣爲天下第一。。，。由此看來，本朝號令，豈能失誤？間隙一開則邪人心動，利益啓動則仁義之途梗阻。。，。？出紫宮之肅肅兮，集大微之阆阆。。，。

擔心時光荏苒而沒有成就啊，留在塵世又被埋沒不能颢揚。。，。舉于是劾奏貪猾，表薦公清，朝廷稱之。。，。那些長期訴訟的冤案疑案，曆經幾任縣令都沒有斷決的，有根據法律情理都難以評判的，王渙都能夠巧妙地弄清案情真假，消除大家的疑惑。。，。韓棱上疏認爲賊在京師，不應舍近求遠，恐怕會被奸臣嘲笑。。，。區區微小氣節，無法得到表現，又怎能保全交友之道，重新損害忠孝之名呢?所以忍住悲傷揮動刀戈，揮淚告別。。，。