袁彭弟袁湯，字仲河，年少時繼承家學，諸儒都稱贊他的節操，常擔任顯要的職位。。，。有個同歲生員得罪于梁氏，逃奔到甄邵家。。，。年近七十歲時，神志精力衰弱耗盡，于是著《養性書》十六篇，節制嗜好欲念，安神自守。。，。彪曰：“卿尚不奉國家，吾豈求生邪！”左右多谏，汜乃止。。，。！臣愚以爲宜隱郊祀之事，以崇國防。。，。興平二年，從駕東歸，爲亂兵所殺。。，。

有人勸許劭做官，他回答說：“當今小人得勢，朝廷將亂，我打算到淮海避難，以保全全家老幼。。，。至于王莽篡位，漢世大禍，八十篇何爲不戒？則知圖谶成于哀、平之際也。。，。？、初，朝議以州郡相黨，人情比周，乃制婚姻之家及兩州人士不得對相監臨。。，。將軍宜詳唐、殷之舉，察伊、臯之薦，令遠近無偏，幽隱必達，期于總覽賢才，收集明智，爲國得人，以甯本朝。。，。、

劉延立五十一年薨，他的兒子殇王劉沖繼位。。，。君擁十萬之衆，當四戰之地，撫劍顧眄，亦足以爲人豪，而反受制，不以鄙乎！今州軍東征，其處空虛，呂布壯士，善虞無前，迎之共據兖州，觀天下形勢，俟時事變通，此亦從橫一時也。。，。！而且在秦將滅亡之時，正谏之士被誅，阿谀之人受賞，好言止于忠臣之舌上，國命出于讒人之口，使間樂擅權于鹹陽，趙高被授爲車府令。。，。曰：臣竊見先帝欲開西城，故北擊匈奴，西使外國，鄯善、于窴即時向化。。，。、

十多年問，中外騷亂，遠近都有，假藉名號之人像雲聚合一樣聚在一起，都自稱是劉氏，雖沒商量卻是異口同辭。。，。論曰：志向氣概的感發，是士人不能忘懷的。。，。朱穆當時五十歲，便寫信自稱爲弟子。。，。範滂聽說了，說：“一定是爲我的緣故。。，。

河間孝王開，以永元二年封，分樂成、勃海、涿郡爲國。。，。、故自建武之世，複修舊典，數出重使，前後相繼，至于其末，始乃暫絕。。，。

皇帝車駕多次到廣成苑，锺離意認爲打獵會荒廢政務，常常擋住車馬陳述勸谏設樂遊玩田獵之事，天子每次當即回宮。。，。立三十一年薨，葬東海即丘廣平亭，有诏割亭屬開陽。。，。”周舉應對說：《易經》上講“天尊而地卑，乾坤就這樣確定下來了”。。，。尚書舉劾，請下廷尉，覆案虛實，行其誅罰。。，。尊卑之禮及盛宴過後，相互間彼此稱贊無爲之治帶來的大德，美言嘉語，都飽含中和軒昂之氣，都在稱頌說“如今真可謂是太乎盛世啊”！今人只知誦讀虞夏之《尚書》，歌詠殷周之《詩經》，講習伏羲周文王之《易經》，論說孔子之《春秋》，很少有能了解古今之善惡，探究大漢之德是如何形成。。，。！又認爲王莽的本傳祇應當記載篡位的事情而已，至于編排年月，記載災祥，應當記載在元後本紀。。，。

“至于永平之際，重熙而累洽，盛三雍之上儀，修衮龍之法服，敷洪藻，信景铄，揚世廟，正矛樂。。，。由此言之，聖賢之政，以刑罰爲首。。，。而荀或提出這兩條計謀，轉敗爲勝，轉禍爲福，謀略非凡功勞出衆，臣是比不上的。。，。池塘與蜀、漢相連，高牆環繞，連綿四百余裏，離宮別館，三十六所，神池靈沼，四處可見。。，。、古代用人有德有命，現今用人惟財惟勢。。，。

初平四年，遣子琬至長安奉章，獻帝封琬汶陽侯，拜爲平原相。。，。延到，皆聘請高行如董子儀、嚴子陵等，敬待以師友之禮。。，。、鬥爲天喉舌，尚書亦爲陛下喉舌。。，。皇帝知道班超的忠心，于是便狠狠責怪李邑說：“縱使班超摟著愛妻，抱著愛子，可思歸之人有上千個，卻怎麽都與班超同心呢？”便命令李邑到班超那裏受節制調度。。，。？當時同郡的名叫趟康字叔盛的人，隱居在逮當山，圖清靜不出來做官，而教授經傳。。，。

上自天子，下至庶人，尊卑貴賤，其義一也。。，。停止徭役以利于農耕，廢除苛捐雜稅以增加他們的財富，使得男子得以耕種，女子得以紡織，然後養精蓄銳，乘敵人懈怠，出其不意，攻其不備，則邊民之仇可報，敗北之趾可雪了。。，。受困的野獸還要掙紮搏鬥，馬蜂蠍子還有毒刺，何況大軍呢！”皇甫嵩說：“不是這樣，我以前不進擊，是避其銳氣。。，。！