妻兒圍著他哭，說他已死了七天了，只是心口上還溫熱。。，。又有人以牛試刀，一下而頭斷，來詣法和，法和曰："有一斷頭牛，就卿徵命殊急，若不爲作功德，一月內報至。。，。

只有以盛德來感化，才能使災禍退讓。。，。到了這一天吃完飯，對佛禮拜贊唱，又和家人辭別，沐浴更衣，象睡覺一樣地死了。。，。

夢蜃化爲道士，告之曰："吾甚爲呂湖蜃所厄，明日又來，君能助吾，必厚報。。，。這時兩位客人在旁邊觀看，心中非常驚奇，但沒發問。。，。凡是聽到有什麽集會、祭典、婚喪、嫁娶之類的宴席，或者是年輕人狐朋狗黨所聚樂吃喝的場合，沒有他不在場的。。，。、他是和尚沒有頭發，便用繩索套住腦袋。。，。德玄說："天色已晚了，又沒有船過河。。，。

寶公出了山後，把這件事告訴了尚統法師，並問他這是怎麽回事，法師說："這座寺廟是石趙時佛圖澄法師建造的，距離現在好多年了，古代聖賢們住在這裏面，這不是個平常的地方，它有時沈沒有時隱蔽，經常遷移變化。。，。忽然一天正在織布，不一會就覺得天氣晴朗，空氣清新，于是就放下梭子仰望四方，看見西方有如來的真身以及寶蓋幢幡滿天，心裏特別高興地說："經中提到無量壽佛，就應當是他了。。，。　　李訓妾　　唐左仆射韋安石女，適太府主薄李訓。。，。願陛下遵舜、禹之德，勿效太公用刑。。，。、時京國多難，朝無親識，選事不能如期，意甚憂悶。。，。

（出《會稽先賢傳》）　　孔愉曾經到過吳興余不亭，見有一個人在路上用籠子裝著龜，孔愉就買下來放了它，到水裏時那龜回頭看孔愉。。，。（出《稽神錄》）　　茅山道士陳某，在壬子年雲遊海陵時，有一天住宿在客店裏。。，。日誦黃老一百紙，徙居鶴鳴山下，草堂三間，戶外骈植花竹。。，。正要雇船南下，聽說制使馬上就要到了，害怕罪過難逃，就用酒把軍使的女兒灌醉，乘著半夜時分，解下琵琶上的弦，把她勒死，然後沈到河底。。，。濟之一世信奉神仙，紀氏也敬慕而更樂佛法。。，。

至廳事下馬，升自阼階，西向而坐。。，。後來就下诏書派使臣叫榼頭師進見。。。至于凶暴無賴，非化所遷，有罪不得不殺，有惡不得不刑，但當殺可殺，當刑可刑耳。。，。

"在佛圖澄所在的地方，沒有人敢朝那個方向吐唾沫甩鼻涕和大小便的。。，。這個人患的是虱症，世上沒有藥能治，必須用千年的木梳燒成灰服下去，不然，就得飲用黃龍洗澡的水；此外無法可治。。，。；于是就得到了那一庫錢，等開庫看錢，對帳查點，發現少了五百貫。。，。"他便把兔子皮釘在地上，塗抹好了，在上面用朱砂寫了一道符，咒語只有一句話："恨校遲，恨校遲。。，。

"伯和對在座的客人說："你們怕這怕那，不敢與他接近，那是你們的命運敵不過的緣故呵！"過了一會兒，大家一起飲酒，客人們互相看了看，一個個心裏惴惴不安。。，。！仲覽宣城人，而家于廣陵，破産以待此四人，其相遇甚厚。。，。終南山的竹子，開花結子，布滿整個山谷，大小就象是麥粒。。，。以前見到的那個人又迎送領著太宗出了冥府。。。

他說："我國距離軒轅黃帝的墓地有十萬多裏，我國很早很早以前的聖人就看見冀州有黑風，他就斷定冀州應當出現聖人，果然在慶都出現了堯。。，。珍複臥，又聞之，起看還無所見，怪之。。，。難道你想見見先死的鬼魂嗎？"僧人說道："有兩個一起學習的僧人先死了，我想見見他們。。，。？如今我要拿走你的兒子醜多，用他充作金粉。。，。雕刻的十分精細奇巧，形體非常完備是古代刻制的式樣。。，。"定戎軍推官楊鼎夫雲："忘機同一祖，出語離三乘。。，。

我會好好教化你們，使你們個個得道，能夠達到豁然開悟的徹悟境界。。，。以碓杵爲神鬼所賜，（"賜"原作"傷"，據明抄本改。。，。（出《定命錄》）　　蘇味道有三次應該得到三品官職，他都拒絕了。。，。"穆質使留下韓滉和自己的生辰年歲。。。

（出《還冤記》）　　梁秣陵縣令朱貞因爲犯罪押在獄中。。。第四個和尚是禅林寺的道弘，自稱教化了四代施主，制作了十尊佛像。。，。吏回來了，妻子把當天的事都告訴了他。。，。諸生有清嘯者、步虛者、鼓琴者，以至寒蟾隱于遠岑，方歸山舍。。，。、由余答道：'我聽說佛家素淨，不吃酒肉，爲的是愛惜生物的性命。。，。"又進決六十，流崖州，上禦筆書令與一官，遂遠貶。。，。