虎贲將穿虎文的褲，佩帶篩有白虎文的劍和佩刀。。，。太守心裏雖然不相信但難連他們的情分，就同意了。。，。研究曆術的學者用算術來描述它們的運動，使得他們的推算結果與當時天體的實際運動相符合而已。。，。後牢山下有一夫一婦，複生十女子，九隆兄弟皆聚以爲妻，後漸相滋長。。，。

還有石碑，高九尺，寬三尺五寸，厚一尺二寸，堅立在壇的丙地，離壇三丈多遠，上面刻字。。，。故事：百官五日一會臨，故吏二千石、刺史、在京都郡國上計掾史皆五日一會。。，。、饑年而不減少支出，這稱爲奢侈，其災爲水殺人。。，。從前帝堯命令羲和通過觀測日月星辰的運動來制定曆法，帝舜協調季節和月份，校正日序，商湯、周武在改朝換代之際，整治曆法辨明時月，這些古代聖賢帝王在曆法方面的舉措可算得正大光明了，然而仍然會遭遇到水滂旱災，並時時以“蠻夷侵擾華夏，盜賊爲非作歹”爲訓誡。。，。、

範冉喜歡違背世俗常情，與衆不同，做矯情立異的事情。。，。背中營神，五星也，及中官宿五官神及五嶽之屬也。。，。如上所言，用黃道度量日月的運動經得起考驗，與實際天象相合，不必假設太陽有退行，弦望的時刻與實際情況相差不超過一日，比用赤道度量更爲精確，應該在實測中施用。。，。孝宣帝以孫于的身份把祖父放在後邊，爲父親在奉明建廟，叫皇考廟，只有群臣陪祭。。，。秦並天下，閱三代之禮，或曰殷瑞山車，金根之色。。，。身毒另外有幾百座城邑，每座城邑設有長官。。，。

從安息向西走三千四百裏到達阿蠻國。。。又其賨幏火毳、馴禽封獸之賦，軨積于內府；夷歌巴舞、殊音異節之技，列倡于外門。。，。；、

永和元年，馬續調任度遼將軍，朝廷又以馬賢接任校尉。。，。至成帝省內史治民，更令相治民，太傅但曰傅。。，。呂強推辭謙讓，誠懇痛切，堅持不敢承受，皇帝祇好隨他。。，。當時燒何首領中有位叫比銅鉗的婦女，年齡一百多歲，很有智謀，爲部族內的人信任和歸除，大家都從她那裏聽取計策。。，。上可涉等議，诏曰：“以宗廟處所未定，且礻合祭高廟。。，。昭王嘉獎他，但因他是夷人，不想給他加封，就刻石約盟，優待夷人，封戶一頃田不出租稅，即使有十個妻子都不交納口算錢，傷了人判罪，殺了人可以出錢贖回死罪。。，。

其珠崖、儋耳二郡在海洲上，東西千裏，南北五百裏。。，。、至于張溫、皇甫嵩之徒，論功績平定了半個天下，論聲譽傳揚全國四方邊境，前俯後仰，轉眼看看，就可以改變帝王的基業，但仍然在昏庸皇帝手下恭敬謹慎，爲隨隨便便的一道命令而奔波窘迫，將現成的軍隊解散，接受約束，而心中並不後悔。。，。、北單于逃走，被俘獲的有二十多萬人。。，。不久皇帝醒悟，這纔停止戰爭，罷免勞役，封丞相爲富民侯。。，。其他不滿二千人的部族，饑餓窘困，不能自立，就進入金城境內居住。。，。

延熹四年，京城、右扶風、涼州地震。。，。、凡樂奏《青陽》、《朱明》、《西皓》、《玄冥》，及《雲翹》、《育命》舞。。，。、建武十二年正月己末日，有小流星敷百枚以上，向西北、正北或東北落下，連續兩夜纔停止。。，。、誰能改變我的濁穢，用清泉給我洗濯？誰能使黑暗變成光明，給愚昧的我以啓迪？祖先傳下訓示，給我告誡。。，。？此時你若敢動，刀子就刺進你的腋下。。，。

公、列侯、中二千石、二千石夫人，會朝若蠶，各乘其夫之安車，右騑，加交絡帷裳，皆皂。。，。、責備靈帝的母親永樂宮太後，逼迫她自殺。。，。

部太子舍人馮恂課校，恂亦複作《九道術》，增損其分，與整術並校，差爲近。。，。然後進兵同封離等人交戰，大敗封離，殺死三萬多人，活捉一千五百人，得錢財四千多萬，全部用來賞給士卒。。，。尹敏就利用圖谶中的缺文加上“君字沒有口，當漠室的宰輔。。，。