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《南康記》記載說:"山上有個台,有數丈大小,有天然光彩,形狀象屋子。。

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東海南天台湘川彭蠡銅鼓石頭等諸水大龍,皆識臣宗祖,亦知臣是其子孫。。,。"到八月中,李氏回來忽然高興地說:"已有辦法可以脫身了。。,。

任氏秘密地賄賂巫師,指明自己住的地方,讓巫師說到這裏來才能逢凶化吉。。,。如果有人把魚和豬內摻合在一起吃了,此人就會立即遭到雷擊,因此,人們對這座雷公廟既敬重又懼怕。。,。仁裕辛巳歲,於斯爲節度判官,嘗以片板題詩于觀曰:"霞衣欲舉醉陶陶(公昉一家飲八百洗瘡,一家酒醉而上升),不覺全家住绛霄。。,。李與其仆數人極騁,追不能及,便入故城,轉入易水村,足力少息。。,。拾級而上,見上面有用白金書寫的三個大字:"夜明宮"。。,。給你們狐狸當女婿,這不斷了我們的後代嗎?"崔參軍不吱聲,只是笑。。,。?

柄的皮質全是純白色,根下略微發紅。。,。朝宗到晚上才蘇醒,脊背上又青又腫,痛的不能說話,一月後才完全恢複。。,。

也有人說,月出的時候葉子就舒展,月落時葉子就卷攏。。,。旁邊還有十幾只侍奉老狐狸的小狐狸。。。高元裕環視在座的人們,沒有不驚駭的。。,。往上一看,石壁直上一千多仞,旁邊也沒有路,按理是非死不可了。。,。他住在吳興郡的時候,有一個女兒,活了幾歲就死了。。,。你回人間後,向人們說說這裏的情形。。,。

深入第十三嶺(《南越志》雲,本只羅山,忽海上有仙浮來相合,是謂羅浮山。。,。四月八日,召兩街僧徒入內道場,禮萬佛山。。,。如果沒有這些空地,鬼死了以後往何處放呢?"許琛當初死的消息已有人報給鎮守使王潛,許琛複活後,又報告了王潛。。,。?

有二龍女,潔白端麗,投入珠瓶中,珠女合成膏。。,。韋氏自己估計必死無疑,甯肯被龍傷害,等著龍將出去的時候,一下子就把龍抱住,跨到龍身上去。。,。

數人共持一物,如幢,扛上環綴旗幡,授與騎者曰:"可點領。。,。他向王主簿苦訴,自己的陽壽還沒到頭。。,。又雲:"性命已蒙君放訖,更欲啓難發之口,有無厭之求,公莫怪否?"紹曰:"但力及者,盡力而應之。。,。?

又戲之曰:"能使我床居空中否?"須臾,已在空中。。,。?至東都,將到宅,令緒雲:"何處可安置?"金花雲:"娘子要于倉中甚便。。,。?吏曰:"人言此爲妖且久,未嘗見其真。。,。他心裏明知山前沒有這女子,也沒有懷疑她是妖,只是心裏因爲特別喜歡她的眉眼,又是挑逗,又是說笑,就把她引誘到室內,交歡結義,情意綿綿,難舍難分。。,。

家人懼怕,不敢入棺,文若得活。。,。又急切地想道,若遇菩薩,應去訴屈。。,。砍樹的時候,大樹出了六七鬥紅色的汁水,食客又驚又怕地回到桂陽來,向張叔高作了詳細報告。。,。那個男人說:"這孩子太小,怎麽跟我去呢?"親自給他穿上衣服,裝進一個大紅色的口袋中。。,。?

須臾,見二牛頭卒,悉持死人,於房外炙之,臭氣沖塞。。,。有一回,一個和尚去念經,李林甫施舍給他一個馬鞍。。,。應該是'朱雀悲哀,棺中見灰'。。,。但是只用幾寸的吉財做藥讓他服下,他吐過一陣之後就痊愈了。。,。這一天,鸾鳳手持竹制砍柴刀,站立在田野裏,將當地風俗所忌諱的這兩樣東西摻在一起吃了下去,站在那裏等待著雷擊。。,。只有老婦人的舊住宅的宅基沒有淹沒,到現在還在。。,。

夫人答拜曰:"兒子皆不在,不合奉留。。,。"錢塘龍王于是尴尬地說:"我從小生長在宮中,沒聽過正論,剛才說話狂妄,搪突了高明,退回來自我審視,可謂罪大惡極,希望你不要因爲這一不愉快的事情發生而疏遠就行了。。,。那一年閩地自稱尊號,不再向朝廷舉薦人才,直到如今。。,。後歲余,鄭子武調,授槐裏府果毅尉,在金城縣。。,。過去秦始皇帝派這個石人追趕勞山,沒有追到,就立在這裏了。。,。

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