幕府辄複分兵命銳，修完補輯，表行東郡太守、兖州刺史，被以虎文，授以偏師，獎就威柄，冀獲秦師一克之報。。，。、臣先前遇到張角之亂，後又遭到邊章的侵犯，每次聽到羽書告急，心內焦急，四肢戰栗。。，。陽嘉年問，被舉爲孝廉，漸漸升遷爲繁陽令。。，。所以知道張衡的思考指向深遠精微，爲人類的上等數術。。，。五年，左將軍劉備殺徐州刺史車胄，據沛以背曹操。。，。

我認爲凡人之心，道理都是相通的，其所不安的緣故，吉今都是相同的。。，。張禹將要過去，吏一再地請求不要渡江而不聽勸阻。。，。北鄉侯本來就不是正統該繼位的人，是奸臣推上台的，在位不到一年就完了，年號都役來得及改，皇天土帝不保佑他，夭折了。。，。邵當遷爲郡守，會母亡，邵且埋屍于馬屋，先受封，然後發喪，邵還至洛陽，燮行塗遇之，使卒投車于溝中，笞捶亂下，大署帛于其背曰“谄貴賣友，貪官埋母”。。，。昔晉靈公多賦以雕牆，《春秋》以爲不君；華元、樂舉厚葬文公，君子以爲不臣。。，。；、

兄弟總角共候林宗，以訪才行所宜。。，。希望撤銷鴻都的選拔，以消除天下人的非議。。，。他們說：“我們聽說恩德是用來表明聖賢，爵位是對成就的獎賞，‘用功績多少明白地考驗，，是《典》《谟》所贊美的，‘天子、諸侯、卿、大夫、士的五種服式及服裝上的五種圖案，，是按上天所規定的品秩等級制定的，因此大臣竭盡忠心，君王加厚他們的寵幸，舉動不失德，下屬便會爲之舍命。。，。、前踐州界，先奏郡守孫俊，次及屬國都尉李翕、督軍禦史張禀；旋師南征，又上涼州刺史郭闳、漢陽太守趙熹，陳其過惡，執據大辟。。，。；、宮女無用，填積後庭，天下雖複盡力耕桑，猶不能供。。，。

度尚、張邈、王考、劉儒、胡母班、秦周、蕃向、王章是“八廚”，所謂廚，是說他們能用財産救人。。，。、五部經典貫串著這一思想，百家學說闡述著這個道理，詠誦它，歌吟它，前人事迹證明了它，後人又重申它。。，。

他大會百官于朝堂，討論廢立的事。。，。除去木石鬼怪魍魉，驅跑遊光，鎖上天狗，捆住土怪墳羊。。，。假如讓司馬遷依照《五經》的言論，與聖人的是非觀相同，想來就差不多了。。，。以九江太守爲淮南尹，置公卿百官，郊祀天地。。，。

及馬援卒于師，軍士多溫濕疾病，死者太半。。，。現在的計策，只有乘夜火攻匈奴使者，使他們不知道我們有多少人，必定震驚害怕，可以全部淌滅他們。。，。安帝時，舉孝廉，稍遷冀州刺史。。，。”“君子務本，本立而道生，孝悌也者，其爲仁之本與！”然體在難備，物性好偏，故所施不同，事少兩兼者也。。，。！城南有盜賊打劫殺人，城北有婦女殺自己的孩子，賈彪出發前往發案地點。。，。

臣蒼誠傷二帝純德之美，不暢于無窮也。。，。怎麽辦？”官屬們說：“如今處在危亡之地，是死是活全聽從司馬。。，。？臣竊桉《春秋》水旱之變，皆應暴急，惠不下流。。，。曰：人實難得，何重之嫌？昔者霍禹、窦憲、鄧骘、梁冀之徒，籍外戚之權，管國家之柄；及其伏誅，以一言之诏，诘朝而決，何重之畏乎？今夫國家漏神明于媟近，輸權重于婦黨，算十世而爲之者八九焉。。，。；？、

贊曰：伯魚、子阿，糾正急躁去除苛刻。。，。、呼嗟之聲，招致災害，胡虜凶悍，趁我們衰微有隙而作亂。。，。其妾不讓他去，董卓不聽，就出發了。。，。郡中中層官員以下，沒有一個人不怨恨他，于是把範滂任用的人稱爲“範黨”。。，。自恃強大的人少有成功，坐著清談的人能指望什麽？在嫡子和寵愛之間抉擇不定，所以造成身敗名裂，事業覆滅。。，。？以威名遷齊相，亦頗嚴酷，專任刑法，而善爲辭案條教，爲州內所則。。，。