"嗚乎！世人都敬佩得道者，卻不知只要身體力行，就能自然得道。。，。！曾有一天，他很舒緩的、慢慢的對輔佐他的官吏們說："近來白天睡覺，忽然夢見若幹年前在洛陽時，我和天子坐在一輛車上在路上走，路過了他過去的住宅，天子就讓我進去。。，。、至開元末，裴寬爲河南尹，深信釋氏，師事普寂禅師，日夕造焉。。，。"及玄宗登極，達摩等方悟其言，取笛以進。。，。識者雲，聞命之後，無暇及此，其予知耶？複偶然耶？（出《唐阙史》）　　崔雍這個人的起臥動止等日常生活，追求清奇高雅的環境，特別愛好古書古畫。。，。？"說完就走了出去，到了小屋門口，輕輕的飄逸而去。。，。

後來遭到盧龍作亂，他也始終保護收藏完好。。，。後于並州營幢子，未成遘病，臨終歎曰："夫生死者，人之大分。。，。居一日，寬詣寂，寂雲："方有少事，未暇款語，且請遲回休憩也。。，。這個僧人法號道林，道業與德行都很高，薛甲對他倍加奉敬。。，。

時兵革蜂起，賊獲義，將加害，乃埋其兩足，編發于樹。。，。從前，在周穆王時，就已有了佛教，這座山特別靈明神異，是文殊居住的地方，周穆王在這座山裏修造了寺廟，供奉佛法。。，。他說的事情多數應驗，人們由于他說的話差不多句句准確，所以才送他一個"釘筋"的綽號。。，。邦因此病了兩夜，嘔吐鮮血而死。。，。

蔡愔還從西域帶回一幅釋迦牟尼倚坐著的畫像，是優田王旃檀像師第四所繪，畫像帶到洛陽後，漢明帝便讓畫師摹仿制作，安置在清涼台裏和顯節陵上，舊有的畫像已經不存在了。。，。相公說："人的疾病確實有不可識別的。。。他的妻子得病，張應請求祈禱備至，財産都用盡。。，。"于是，歐陽就把鍾公病重的事報告了官府。。，。

"連聲忍痛，俄而據鞍，舌長數尺，遍身青腫。。，。等到她蘇醒過來後說：當初有兩個人，都穿著紅衣服，在門前叫她出去，說有上符派遣追拿，就跟著他們去了。。，。有人問這面鏡子要多少價錢，那人說要一百萬貫錢左右，武帝令有關人員核算了一下，府庫裏的所有錢都拿出來也不夠這面鏡子的價錢。。，。風雷相擊，乍合乍離，暴雨大注，自午至申。。，。（出《報應記》）　　崔善沖，起初任梓州桐山縣丞，巂州刺史李知古上奏使他當了判官。。，。

那個和尚又說："看看有沒有蒜？"司戶的家人說："蒜盡"也就是說沒有蒜了。。。？父親去世時，家裏有僮仆數十人，資産幾百萬，田莊宅第許多處。。，。他循著鍾聲前進，翻山越嶺，見一座寺廟坐落在樹林的深處，山門正對南方，金碧輝煌。。，。于是在行宮下令提升姜公輔爲給事中平章事，即丞相。。，。我雖然見不到，但也能領受到他的好處。。，。從刺史以下，各有資助，計有二千貫文，令長子帶著去五台寫經。。，。

想要不考了，又無處可歸，寄居在他的一個長輩姓殷的親戚家裏，爲姓殷的所輕視厭煩。。，。（出《逸史》）　　唐玄宗在開元末年夢見有人對他說："請你拿著手巾五百條，袈裟五百領，到回向寺裏去布施。。，。有一碧衫人喝绯衣人曰：'早合去，何因許時？'答曰：'比緣未得五品，未合放。。，。？忽睹楹間有绛紗籠，迫而視之，乃一"孟"字。。，。

老頭兒告誡這個人說："呂生是你的中表侄兒，因爲吃了上頓沒下頓，才從京都不遠千裏來到這裏，你應該供給他優厚的食宿，應該送給他錢財。。，。俄見一丈夫，身長衣短，後卓衣負囊仗劍自空舍中出，既而倚劍揚言曰："我盜也，爾豈非盜乎？"鄭生曰："吾家于鞏雒之郊，向者獨驅田間，適遇大風雨，迷而失道，故匿身于此。。，。？思達遣一部曲守視，所得盜者，辄截手腕，凡戮十余人。。，。或人請命，則焚香呼請神，僵仆于茵褥上，奄然而逝，移時方喘息，瞑目而言其事。。，。他姐姐跳舞一刻不停，不說一句話。。，。

就象大將軍到了一樣，他對齊安王高敬德說："要努力，做好防水的准備。。，。光武二十四年，派威武將軍劉尚征討他們，劉尚的軍隊還沒有到達。。，。而座上的幾位客人也都想聽他能說些什麽，全都請其入座。。，。

皓使著不淨處，以穢汁灌之，共諸群臣，笑以爲樂。。，。玄宗聽了大爲感慨，拿起笛子吹了起來，好象他先前吹過這支笛子一樣。。，。"則天愕然，遽追制，改令中爲八方字。。，。澄對石虎說："出入生死乃道之常也，壽長壽短皆由命定，不是誰能說了算的。。，。宅堂檐從東第七瓦垅下，有某形狀，以桐爲之，釘布其上，已變易矣。。，。

和尚就用錫杖敲打牆，牆就打開了。。，。臨去，謂侯母曰："女弟子當有後福，合得兒子力。。，。我死以後，要到上帝面前去訴冤。。，。那一天，他的妻子女兒在家中西窗下作縫紉活兒。。，。"應眠覺，便秉火作高座及鬼子母座。。，。曰："吾非神仙，亦非服餌之士。。，。