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(出《前定錄》)  唐開元二十五年。。

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五娘因發袱,有衣三事,乃衣之而舞,大笑而歸,複至牆下。。,。玉童四人,立侍左右,一執白拂,一執犀如意。。,。這裏的各種事物,都是順其自然而或者化滅或者發生,心裏想吃什麽時,七寶器具盛著食品就來到面前;心裏想穿衣服時,各種寶衣也會出現在面前。。,。;就告訴了其衙裏的別駕楊安共來驗查,但沒有發現什麽蛛絲馬迹。。,。"左右或對曰:"獨浮屠氏不能有補于大化,而蠹于物亦甚,可以斥去。。,。

帝令傑公與使者論其風俗土地物産,城邑山川,並訪往昔存亡。。,。敵從北來,我南往應,白帶者我,黃帶者彼。。,。萬戶要死時對家人說:"青城馬和尚要來,我要與世長辭了。。,。飲噉醉飽,便臥于檐下,及醒,即覺體癢,爬搔隱疹,因而成癞,十許年死。。,。"又問:"今涼州西番(音盤)和縣山裂像,出何代造耶?"答雲。。,。?這個人到京城後,被授爲采訪判官,整年騎著驿馬到處奔波。。,。

或來自屋上,或出自牆壁間,持杖而前,親行鞭棰,左右長幼皆散走。。,。他客居在廣陵的孝感寺,自己住在一間屋裏,每到天黑就關門睡覺,已經習以爲常了。。,。監司驚懼,語荀雲:"若佛神憐汝,斬應不死。。,。會在吳朝,亟說正法,以皓性凶粗,不及妙義,唯敘報應近事,以開其心。。,。

等喬琳到了懷州,竟使彥莊獲免。。,。和尚勸他寫下來,王偁聽從了他的話,寫了七卷,請和尚吟誦。。,。"元吉遣使獻之,文字暎澈,宛若龜形,見者鹹異焉。。,。裏有一道人,或麻衣,或羽帔,不可親狎。。,。

婢驚白,景直及家人走視,釜聲更壯。。,。從此他給那些答應過的人寫經,並不懈怠地誦讀。。,。當時大門剛剛建成,琮騎馬到了門前,但他的馬噴鼻倒地不進門,顧琮用馬鞭抽打,那馬跳躍著進了門,顧琮的隨從們也都是這樣。。,。"後又遇病,忽覺四支內有八十二人,眉眼口鼻,各有所守。。,。至五年,悅臥疾,見琬爲厲,遂死。。,。應當用豬羊祭祀龜石,灑酒祭典後再送給他。。,。

據他所說,這棵樹必須從中間鋸開,鋸到二尺深時他的話就會應驗。。,。跟從的人想綁他,使者說:"這個人有福,不可以綁他。。,。他抱著藁而拜謝道:"我這小命,是你賜給的,一定要保存,決不抛棄。。,。後來他們家忽然就不知哪裏去了,買銅的人也怪他怎麽不來賣銅了呢?以後官府想把那口鍾搬到別的寺院裏,看那鍾平墮在樓上,等把它放倒,只見盜銅的人抱著錘和錾,分明地坐在裏面,已經幹枯了。。,。?(出《朝野佥載》)  唐朝的京兆尹崔日知在處理長安萬年縣及其它各縣被降職發配流放的人時,不許有一時地停留,如果違反停了一會,都要施以杖刑。。,。

唐景龍二年,中宗皇帝遣使迎師,入內道場,尊爲國師。。,。而邵文立就因此而得了病,眉毛胡須脫落幹淨,身上也生了很多瘡。。,。這樣許願奉行,常志奉修佛法,才有這樣的感應啊。。,。

"就請求他給他們念七遍金剛經。。。一連留了幾個月,武則天對洪昉說:"禅師就這樣不說一句話來教誨弟子嗎?"洪昉不得已,便說道:"貧道但願陛下不要多所殺戮,大肆殺戮則必得報應。。,。?夜令中人持燭,于省中訪其直宿者誰。。,。唐太宗貞觀十一年,看見了普賢菩薩,從塔中出來慢慢地向西而去。。,。賊于是自相殘害,莫知縣令所之。。,。

在江陵,妻許氏在家,遙見屋裏有光,人頭在地,血流甚多。。,。伐之倒,以俟三伏潦水澗流,方及谷口,千百夫運曳,始及砥平之處。。,。到了放蠶的季節,而桑葉大多被蟲子吃了,桑葉每斤值一锾。。,。說:"我當初死時,有人領我到了閻羅王的住處。。,。

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