穆將符笑著說："可以救活，你們不要恐懼憂慮，于是解開衣服和姚生合蓋同一條被子躺在床上。。，。夜將闌，二子起謝曰："尊師非常人也，某等伏矣，願爲弟子，不敢更詩。。，。彭祖知道以後就走掉了，也不知去了哪裏。。，。

從此訣別，您努力修行持道，很快就可以相見了。。，。韋丹請黑老到大廳坐坐，始終沒成。。，。"題寫完畢，院主拿著燈燭將要看看那詩句，這時，美婦人與侍婢全都變成了白鶴沖天而去。。，。"答曰：《老子》雲："其精甚真。。。他曾經聽說仙人大多在市場店鋪之間，因爲這種地方喧嘩嘈雜，可以把行蹤混雜在常人之中。。，。

月余，肇複來曰："子有骨箓，值吾此藥，不唯愈疾，兼可得道矣。。，。開元三年，以前的無棣縣縣令王滔住在黃土山下。。，。經常把一個空壺挂在屋頂上，太陽落山之後，他就跳進壺裏。。，。老人向齊映作揖說："日頭已經升高，你大概還沒吃飯，我家離這不遠，你能到我那去嗎？"齊映道謝，跟著老人來到門外。。，。？羅浮山處士李象先寫了《羅逍遙傳》，然而李象先的名字沒人聽說過，所以這篇傳記也就沒有被當時的人流傳。。，。

興元二年六月，他被任命爲中書傳郎平章事，加封崇文館大學士，編修國史，封爲邺候。。，。至十日求還，苦留半年，氣候草木，常是春時，百鳥啼鳴，更懷鄉。。，。"仙女說："我初到您的家裏，未能申明懇切之意，這裏有詩一首奉留，七日後我再來。。，。

先生痛其道廢絕，數對蘇、張涕泣，然終不能寤。。，。、起初我看見一個人，穿著紫色的衣服，到我的寢室，對我說：'我在冥司爲吏，現在奉命來招喚你，所以，不可以抗拒，如果抗拒，禍就更大了，應當快去。。，。

縣令的弟弟叫幹寶，是晉朝的著作郎，由于他的哥哥複活，他爲亡父殉葬的小妾也死後複活而十分感動，就寫了著名的《搜神記》，這部書很轟動地流傳開了。。，。孫思邈說："你天明回去，不用擔心胡僧。。，。並諸善心，修立福田，清齋念道，百劫之後，冀有善緣，早會清原之鄉，即與相見。。，。等後面的官人到跟前時，仔細一看，原來是仆射馬骢，這時剛剛擔任刑部尚書。。，。九河之口，是赤水之所沖，其深難測，今已漸枯。。，。那以後楚大夫宋玉，把這件事說給襄王聽，襄王不能訪求道家之要訣而求得長生，就于高唐之館築壇台，作陽台之宮來祭祀她，宋玉作《神仙賦》來寄托心情，荒淫穢蕪。。，。

"及退，上遣嫔禦取金盆覆白鵲以嘗之。。，。荥陽有個姓鄭的，自幼貧寒，懷才不遇，快到四十歲了，要向朝廷寫信申請官位。。，。不得以富貴爲重、貧賤爲輕，違之者奪紀二十。。，。、郭文如果出山，虎一定跟著他，就是來到城裏的街上的人群中，老虎也是像狗或羊一樣低著頭跟郭文走，從來不露凶相，有時郭文把刻寫了文字的竹簡放在虎背上，虎就馱著走。。，。有頃日出，紫氣化爲五色雲，洞玄冉冉而上，久之方滅。。，。

他對我說：'術和道，是相輔相成的。。，。"漢武帝向來器重劉安，沒有追究處刑，只是把劉安的封地削去了兩個縣。。，。（出《酉陽雜俎》、《仙傳拾遺》）翟乾祐是雲安人。。。、

江南有一種芒草，貧民把它采來織草鞋。。，。"符寬三寸，長一尺，青光晶瑩象玉一樣，用丹血寫的字。。，。盧公驚異，窺之，見一女年十四五，真神人！明日潛訪麻婆，麻婆曰："莫要作婚姻否？試與商量。。，。？！

"谌母說："年少之人，從什麽地方來，拜我爲母親，既然不是同類，不合乎大道。。，。其次就是吐納運氣的法術，得到這種法術的人，邪氣就不能侵害他，這是修煉自身的根本所在。。，。致敝席于地，與呂生坐，語久命食，以陶器進脫粟飯而已。。，。食頃方出，持一棋子，曰："適觀棋（棋原作秦，據明抄本改。。，。縣令有女，爲精邪所魅，醫療不效，乃投奉治之，若得女愈，當以侍巾栉。。，。"那天夜裏，果然有十多個和尚來毀壞魏夫人的仙壇。。，。

張道陵治病，大多是采用黑白陰陽相生相克的原理，根據具體病情對藥方進行改動變化靈活運用，但總的還是和仙人傳授的藥方相一致。。，。葛玄曾經在一座廟前走過，這個廟裏的神常常使過往行人走不到百步，就下馬下車。。，。　　王遠　　王遠，字方平，東海人也。。，。朝中大臣以及士人百姓，觀看的人堵塞了山谷，沒有人不瞻仰禮拜歎服驚異。。，。聞袁天綱自蜀入秦，善于相術，因詣之，以決休咎。。，。玄宗因從容謂曰："先生得道者也，何齒發之衰耶？"果曰："衰朽之歲，無道術可憑，故使之然，良足恥也；今若盡除，不猶愈乎。。，。；？