賊帥很親近他，所以贈給他兩個年輕女人。。，。不從，壽即以刀刺脅，妾立死，又殺致富。。，。

侍衛悉合掌，階下考掠論對，皆停息而聽。。，。"道安到了長後，住在長安五重寺。。，。又于曹溪探釋氏關戒，遂被僧服，故釋名海納。。，。"接著又說："元帝時，有三只麻雀一齊登在了一只雄雞的背上，所以元帝三進安東廳。。，。從此之後，我或者住在京都洛陽，或者雲遊長江兩岸，就連三蜀五嶺，也沒有我不去的地方。。，。

　　僧普滿　　唐大曆中，澤潞有僧，號普滿，隨意所爲，不拘僧相，或歌或笑，莫喻其旨。。，。事過之後，始驗其實，胡太後問以世事，寶公把粟與雞，喚朱朱，時人莫解。。，。"一天又對克修說："東北來的那個人鎮守二十年後，接替他的一個人不相信陰陽五行。。，。過了幾天相如又來拜見鄭虔，鄭虔一個人與他對坐，問他學的是哪門學問，相如笑著對他說："叔並不了解相如，故用平常眼光看待我；然而，一個人確實不容易被別人了解。。，。；縣令曰："聞君有刺使三品之說，足得自寬也。。，。

（出《孝子傳》）　　後漢汝南有個叫應樞的人，他生了四個兒子。。，。大安驚歎不已，確信佛教絕不欺人，從而更加推崇與信奉。。，。國中的人都認爲是大妖，不到百年，應當有喪亂背叛、流亡的事情發生。。，。、"過了三天果然死了，石邃沈溺于酗酒，要圖謀反叛，對宮內太監說："和尚有神通，倘或發覺我的計劃，明天來時就先除掉他。。，。彥莊的朋友中有個名叫申屠生的人。。。他令人另外刻制一尊檀像，拿去向皇帝複命。。，。

又據《梁元帝雜傳》記載，晉惠帝末年洛陽有個出家人叫耆域，肯定是個得道的。。，。"老母乃屈鄉闾眷屬及隱禅師行道，顧諸（原本空一格，據明抄本補"諸"字。。，。先是一行既從釋氏，師事普寂于嵩山。。，。诘旦，家人乃覺，莫知事實，盧氏慈善，不能窮究。。，。路漸漸堵塞，前面到了一座大城，進入城內有府衙，很莊嚴美麗。。，。

"郭氏藏恨，未有所施，茂方防虞甚切。。，。任之選拿絹回到家裏，沒過一兩天，得了一場大病，于是賣絹買藥，絹也賣光了，病自然也好了。。，。

　　王琦　　唐王琦，太原人也"居荥陽，自童孺不茹葷血。。，。夔州節度使又從甯江遷到了黔府。。。"出軍之日，有白虹垂頭于軍門。。，。猿母自後逐至家，此人縛猿子于庭中樹上，以示之。。，。"汝南王聞而異之，因問何所服餌以致延年。。，。

知禮等敗，知禮語同行曰："王教嚴重，甯向前死，不可敗歸。。，。王珍又重新躺下，又聽到有叩門的聲音。。，。以後從五兵尚書轉爲徐州刺史，曾經想要設齋，當夜便清掃，擺上香花經像。。，。

廷芬堅留之，使人往颍陽，爲致所切，取季父報而還。。，。"及師遷化後，不數月，萬回亦卒。。，。

成珪認爲如果到了潭府也一定死的，從揚州出發時，便誠心念救苦救難的觀世音菩薩，常常一天吃一頓飯，有時一頓也不吃，只喝清水齋戒。。，。山神于今塔後又造一寺，供三果僧。。，。每當他遠遠的看見黑色的烏雲，飛翔的烏鴉，成群的豬，只要是黑色的東西，一定要低下身子，表現得很嚴肅很有禮貌的樣子。。，。二人開絹，皆有當使字，唯思元絹開無有。。，。不料這只蛤蜊到了夜晚便閃閃放光，到天亮時，肉就自行脫露，裏面有一個佛像兩個菩薩像。。，。

縣丞張景先寵一婢，其妻楊氏妒之。。，。時朝廷中有惡韓而好穆者，遂不放穆敕下，並以邵陽書與穆。。，。（出《法苑珠林》）　　晉代有個和尚昙邃，不知道他是哪裏人，年少出家，住河陰的白馬寺。。，。經曠托夢給母親，自己說："被張粗殺了，屍體在山澗裏，被脫掉了衣裳蓋在肚子上，你們尋找的時候一定很困難，我就讓衣裳在那地方飛起來。。，。將渡淮，有黃衫人自後奔走來渡，謂有急事，特駐舟。。，。