首多者系細，少者系粗，皆廣尺六寸。。，。太陽一天行走一度，一年繞天一周，所以整治曆法的人，各自確定度法，有的以九百四十爲度法，有的以八十一爲度法。。，。這又是楊雄所說的“喧嚷爭辯的學說，各自傳習老師的一套”。。，。向天地祭祀禱告，采用平帝元始年問郊祭舊例。。，。華佗字元化，沛國谯人也，一名旉。。，。到桓帝和平元年二月甲寅，梁太後駕崩，梁冀越發驕橫亂政。。，。

其余上西門，雍門，廣陽門，津門，小苑門，開陽門，秏門，中東門，上東門，穀門，夏門，凡十二門。。，。昭帝元鳳元年，氐人再次反叛，朝廷派執金吾馬適建、龍雒侯韓增、大鴻胪田廣明，率領三輔和太常所管的罪徒打敗了氐人。。，。、

楚靈至掉轉頭來對左史倚相說：“這是多麽快樂啊！能使人忘掉了年老和死！”于是建造了章華台，又修造了幹溪的館舍，窮盡了各種建築技藝，用完了府庫中的珍寶收藏，積全國的力量去修建，幾年纔造好。。，。！李業從小有志氣和操守，不隨流俗。。，。太原王霸妻者，不知何氏之女也。。，。法有細粗，以生兩科，其歸一也。。，。本初元年，梁太後诏曰：“大將軍下至六百石，悉遣子就學，每歲辄于鄉射月一飨會之，以此爲常。。，。將來重新通過贈送女樂來得到由余，雕刻塑像來尋找傅說，豈不是麻煩嗎？臣認爲可以在所在地將他舉薦錄用，召他回來。。，。？

到地節三年，夷人覺得該郡租稅太重，宣帝于是省去汶山郡並入蜀郡爲北部都尉。。，。女人披著頭發，發髻盤曲，衣服像薄被，從頭向下套在身上；而且用朱砂粉敷在身上，類似中原人用粉。。，。；一種器物而能彙聚各種工匠的智慧和技巧的，車體現的最充分，所以萬物都按一定季節取用，造車的各種用材都是最好的。。，。園廟去太守治所遠者，在所令長行太守事侍祠。。，。

爲他們制作衣服，完備禮樂典章制度，賜給單于印绶，確立單于的名分。。，。熹平二年六月，束萊郡、北海海水上漲，淹沒百姓及財産。。，。、既交刃，而黨爲鄉佐所傷，困頓。。，。以此與太社相比，等于失掉了應在的地方，就難以表明誠心了。。，。

四年，逢侯被鮮卑打敗，部衆分散，都投奔北部。。，。安帝永初五年，句骊王宮派使者進貢，要求歸玄菟管轄。。，。須蔔骨都侯爲單于一年而死，南庭遂虛其位，以老王行國事。。，。譯文：孝桓帝建和元年八月壬寅，火星逼近鬼宿中的質星。。，。十月癸未，有流星大如桃，起天津，西行六丈所消。。，。

二年，中郎將張修與單于合不來，擅自殺掉了呼征，改立右賢王羌渠爲單于。。，。永和五年，烏桓大人阿堅、羌渠等與南匈奴左部句龍吾斯反畔，中郎將張耽擊破斬之，余衆悉降。。，。、〖孱陵〗〖零陽〗〖充〗〖沅陵〗先有壺頭山。。。大駕儀仗，太仆監管馬匹和駕車；法駕儀仗，黃門令監管馬匹和駕車。。，。；商人杜昊殺王莽于漸台之上，校尉公賓就斬王莽首級。。，。忍生九子爲九種，舞生十七子爲十七種，羌之興盛，從此起矣。。，。

容車幄坐羨道西，南向，車當坐，南向，中黃門尚衣奉衣就幄坐。。，。”華孽，劉歆《五行傳》作“蠃蟲之孽”，是指螟蟲之類。。，。