白鶴孔雀，皆舉翅動足，更應玄歌。。，。因爲世人也應該有妻室，所以司命神暫且把她嫁給我爲妻。。，。

走在半路上，感到棺木越來越輕。。，。這時在身傍又出現一個人，長得高大，穿戴像帝王，前面有個婦人，向他跪拜行禮，像帝王這個人責備說，李泌情緣未斷，就想接他升天，還勞煩了靈仙。。，。夫人時亦有言，見助于子童之言志矣，（明抄本言志矣作至以，《雲笈七簽》卷七九作至矣，擬當從七簽作至矣爲是）吾既難違來意，不獨執惜。。，。民間流傳說凡是傳播彭祖道術就被殺，就是指的殷王禁傳彭祖道術的事。。，。"張卓起身拜謝，這天夜裏完成婚禮。。，。

他們心中什麽都明白，卻不能移動。。，。我守孤燈無白日，寒雲隴上更添愁。。，。當時人們都說黃安是一個勤奮讀書的"舌耕人"。。。

山中異獸珍禽，無所不有，無毒螫鸷玃之物，可以度世，可以養生，可以修道，可以登真也。。，。盧生摔你孩子時你若不出聲，我的仙丹就能煉成，你也就能成爲上仙了。。，。百姓立了廟，叫"葉君祠"，祈禱求告都很靈驗，遠近的人都很信服崇敬。。，。老人接過之後就把明珠交給童子，讓他買餅來，童子用明珠換來三十多個燒餅，並請賀知章吃。。，。

山下有酒家，鎬執卷詣之，飲二三杯而歸。。，。弦超對它的意旨都能通曉，運用它占蔔。。，。

王纂按照經文上的要求齋戒淨身，然後按照經符在荊州、揚州等江南一帶給百姓救治，瘟疫很快被鎮服消失，百姓恢複了健康。。，。、"說話期間，衆男子已經知道了他的心意。。，。

（出《傳奇》）　　寶曆年間，有個叫作封陟的孝廉，住在少室山。。，。意期到，甚敬之，問其伐吳吉凶。。，。　　申元之　　申元之，不知何許人也。。，。現在的張果，善算的人算不出他的年齡，善視鬼神的看不到他的形貌。。，。手指和原先一樣，還是姨母的手。。，。

有一家屋上停著一只怪鳥，這家人來找尹軌，尹軌就寫了一道符，讓哪家人把符貼在怪鳥叫的地方。。，。帝剉此草爲蘇，以塗明雲之觀，夜坐此觀，即不加燭，亦名'照魅草"。。，。（出《酉陽雜俎》）　　秀才權同休，唐元和年間落第，旅遊在蘇州和湖州之間。。，。明日，又內于石室中，頭上有一方石，廣數丈，以茅绹懸之，又諸蛇來齧繩，繩即欲斷，而長房自若。。，。世多學者，與儒家分途，務尚儉約，頗毀孔子。。，。

許真君又讓蛤蚌精的兩個兒子出來，用水一噴，兩個兒子立刻變成了小蛤蚌。。，。公未論事，但問官僚，見王尊師乎。。，。"旭駭而問之，答曰："同宮女子相尋爾，勿應。。，。"自後邑宰多張之才，次求其道，日夕延接，欲傳其術。。，。第二天，蔣生要到山水間獨自行走，讓章全素看家，于是就鎖上門走了。。，。不久，見一個夜叉，身長三丈，目如閃電，口似血盆，紅發直立，牙如鋸齒，手爪如鈎，一直沖向終無爲，終無爲不動。。，。

姚問其故，具對以屋宇帷帳之盛、人物豔麗之多。。，。、寶常說那音樂是亡國之音，旋律哀怨軟綿無力，不是正宗的宮廷音樂，極力反對使用這種音樂。。，。老子也說過：'道大、天大、地大、王亦大。。。、既至，從官文武千余人，並是女子，年皆十八九許，形容明逸，多服青衣，光彩耀目，真靈官也。。，。玄宗累與近臣試師道術，不可殚盡，而所驗顯然，皆非幻妄，故特加禮敬。。，。魏文帝即位之後，焦先在河邊蓋了一間草屋，自己一個人住進去。。，。

"于是留下《仙樞龍席隱訣》五篇，篇中隱語較多，女郎又對趙旭加以指點、驗證，趙旭很快就完全明白了。。，。、良久曰："此是塵俗態萦縛耳，若住人世，官職無不得者。。，。後南遊衡山，遇一道士，風骨明秀，與建語，述上清仙都及蓬萊方丈靈異之事，一一皆若涉曆。。，。此時多遇帝與申天師談道，予獨與貴妃得竊聽，亦數侍天師茶藥，頗獲天師憫之。。，。帝登時顛蹶，掩耳振動，不能（能原作然。。，。劉清真等人這才知道他是神靈，才知道自己遇上了菩薩。。，。