另外，遼東的蘇仆延，擁有一千多個邑落的部衆，自稱爲峭王；右北平的烏延，擁有八百多個邑落的部衆，自稱爲汗魯壬：他們都勇猛強健，又有很多的計謀。。，。；皇帝每次出行，奏請車駕扈從儀仗；皇帝乘大駕則親自掌車。。，。；並非僅是沈湎于女色的國君，王後尤其如此。。，。當時鄧太後掌管朝廷權力，也沒有應答北單于的使者，只給予賞賜而已。。，。靈帝末年，韓、減一並強盛，郡縣役能力制服他們，百姓苦于禍亂，不少人流亡到韓國。。，。、”回頭看見有人就離去了，仍然駕著過去乘坐的驢車。。，。

其余種人不滿二千，饑窘不立，入居金城。。，。自雒陽諸陵至靈帝，皆以晦望二十四氣伏臘及四時祠。。，。明帝即位之初，因其弟束平王劉蒼才德出衆，任命爲骠騎將軍；又因劉蒼爲王，所以地位在三公之上，數年後罷任。。，。；

獻帝初平四年六月，寒風如冬時。。，。此二家常挾其術，庶幾施行，每有訟者，百寮會議，群儒騁思，論之有方，益于多聞識之，故詳錄焉。。，。

光武得知以後很是哀憐，命令王忠將靈柩送到洛陽，賜給靠近城的地方作爲墳地，贈送一千斛糧食、五百匹絲帛作爲助喪用的禮物，任命他的三個兒子爲郎中。。，。、熹平元年四月甲午，青蛇見禦坐上。。，。今宦豎日亂，陷害忠良，賢人君子其去朝乎？夫德之不建，人之無援，將性命之不免，奈何？”因相抱而泣。。，。？庖犧氏統治天下，仰首則觀測天上的天象，低頭則審察地下的法則。。，。

這是侯不像侯王不像王一起上北芒的意思。。。很是引用了《河圖》、《雒書》中的語句證明了《四分曆》應驗緯書中的說法，這可不是史官私下獨自隨意捏造出來的。。，。、烈山氏之子曰柱，能植百谷疏，自夏以上祀以爲稷，至殷以柱久遠，而堯時棄爲後稷，亦植百谷，故廢柱，祀棄爲稷。。，。

到地節三年，夷人覺得該郡租稅太重，宣帝于是省去汶山郡並入蜀郡爲北部都尉。。，。單于檀在位二十七年去世，他的弟弟拔立爲單于。。，。

術氏冠，前圓，吳制，差池逦迤四重，趙武靈王好服之。。，。就語獄卒：“可熟燒斧，勿令冷。。，。忍及弟舞獨留湟中，並多娶妻婦。。，。黃香說：“《田令》說‘經商的人不種地’，《王制》說‘做官的人不耕地’，鑿冰吃俸祿的人，不同百姓爭奪好處。。，。降及戰國，奢僣益熾，削滅禮籍，蓋惡有害己之語。。，。

陽嘉三年夏，車師後部司馬率加特奴等千五百人，掩擊北匈奴于阊吾陸谷，壞其廬落，斬數百級，獲單于母、季母及婦女數百人，牛、羊十余萬頭，車千余兩，兵器什物甚衆。。，。、杜笃自小學問廣博，不注意小節，不被同鄉人尊重。。，。張奂以爲單于沒有能力統管治理國家事務，就把他關了起來，上書請立左谷蠡王爲單于。。，。建武六年，索盧放被征召擔任洛陽令，治理政事能幹，有名聲。。，。熒惑留太微中百一日，占爲人主。。，。

另外編欣等人根據當今冬至日太陽所在位置離牛宿中央星不到五度，在鬥宿二十一又四分之一度，與《考靈曜》的說法相近，所以就將此事向上奏明了。。，。《詩》刺“彼己之子，不稱其服”，傷其敗化。。，。競修奇麗之服，飾以輿馬，文罽玉纓，象镳金鞍，以相誇上。。，。段頰接受任命，尊掌軍事，憑借其山西人的勇猛個性，熟悉西戎的習俗和情態，想盡計謀，傾盡精銳兵力對付羌戎。。，。

延光二年，敦煌太守張珰上書陳三策，以爲“北虜呼衍王常展轉蒲類、秦海之間，專制西域，共爲寇抄。。，。、等天子回到洛陽，又遷都到許縣，去卑這纔回國。。，。