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《美男子的养成方法》

  王弘之  唐王弘之,貞觀中爲沁州和川令。。

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貞觀中,太宗征遼,克勤少持金剛經,望見官軍,乃夜出投之。。,。  法通  長安懿德禅院者,唐中宗爲懿德太子追福,改名加飾焉。。,。經過了一宿才到豐州界,回到家裏。。,。

那時缑氏縣的縣尉鄭楚相,和盧生是表兄弟。。,。活到七十歲得了病,忽然有一個花蓋從空中垂下,于是洗澡,和家人訣別,就安安靜靜地死了。。,。

  蕭瑀  蕭瑀,梁武帝玄孫,梁王巋之子。。,。夜,慶植妻夢見亡女,著青練裙白衫,頭發上有一雙玉钗,是平生所服者,來見母,涕泣言:"昔常用物,不語父母,坐此業報,今受羊身,來償父母命。。,。"倫答曰:"我亦自無,何可與汝!"更入一獄,向使者雲:"時熱,恐家人見斂。。,。!

仁規對他的部下說:"你們熟悉這個聲音嗎?這是劉璠。。。?俄有白犬,色逾霜雪,似導李回前行,口中有光,複照路,逡巡達本所。。,。(出《廣古今五行記》)  梁朝襄陽的杜嶷,剛娶了一個小妾,長得年輕美麗。。,。其與遊徒,利于酒炙,其實蔑視之也。。,。

妾以君心若先君,亦當受數百年之責,然委形之後,且當神化爲烏。。,。(出《廣異記》)  唐朝長安縣犯死罪的囚犯,入獄後四十多天,誦金剛經而不停口,等臨到處決時枷鎖自己脫落,枷鎖頭放出光,長達幾十丈,照耀著整個縣城。。,。閻王問我:"你一生來,作了什麽福事?"答道:"家裏貧窮,無有能力可以建立功德。。,。?

正在報捷慶祝勝利的時候,宮內起了火,一應珍寶錢財等收藏的物品,統統化爲灰燼了。。,。就在這年五月,僧伽大師的遺骨送到了臨淮,在那裏修起寺塔供養。。,。有一個禁軍牙校,貪圖胡激家財産富足,就告訴仇士良說:"恐怕賈餗在胡激家裏。。,。仙持杯向口次,忽有數歲(數歲二字原缺,據陳校本補)小兒躍出,就手覆之曰:"酒是龍所將來而毒師耳。。,。舊是持戒比丘,生憎破戒者,發諸惡願:令我死後,作大惡鬼,啖破戒人。。,。尹偃心裏很討厭他,問身邊的人看見沒有,都說沒看見。。,。

後來到了衡嶽寺,在那裏住了一個多月,這段時間他常在寺內一間空閑的屋子裏獨坐,通過校注經論,他自責道:"自己所掌握的義理,莫不是有背于佛經的本意嗎?"沈思之余,忽然擡頭看見一位老僧,拄著錫杖走了進來。。,。?萬盈發怒,一天拿著一根大棒,等蛇出來,就把它打死了,並且烹烤而食因此得了病,五髒六腑疼痛難忍,于是就死了。。,。過了壯年期以後,忽然頓悟真理,于是抛棄老婆孩子出家削發爲僧。。,。(出《異雜篇》)  唐紹小時候就特別聰明,能知道前生的事情,而且記得清清楚楚非常詳細。。,。"思元的父親當署令,家裏很富裕,便令人准備飯菜,而且把紙裁成錢。。,。《法苑珠林》十七、九五兩引作出《冥祥記》)  晉朝的興甯年中,僧人竺興義,住在山裏常做好事,住在始甯保山。。,。、

(出《逸史》)  隋朝末年,有個書生在太原居住。。,。(出《冥報記》)  唐朝武德年間,河東有個練行尼名法信,常常誦讀法華經。。,。

出入必挽一拖車,謂人曰:"此是驷馬車,汝知之乎?他日,必有龍輿鳳辇,萃于此地。。,。?有黃袍者謂文度曰:"子無苦,夫壽之與夭,固有涯矣,雖聖人安能逃其數。。,。門司果然查問,看了才放他出去。。,。

"諸臣佥曰:"佛之威力,不同于神。。,。思元初蘇,具三十人食,別具二人肉食,皆有贈益,由此也。。,。但離去鄉井,近江海客宦,方有顯榮。。,。經十數年,每欲與官,即自知無祿,奏雲:"若與恽官,是速微命。。,。會公事之郡,獨沈氐與母孫氏在縣廨。。,。

何曰:"我得誦經之力,誓不言于人。。,。正趕上武宗拆毀佛堂寶刹,義逸用家裏的財物換回寺院的磚瓦木料,選用其中精美的,于是大量建造房屋,並修建了他的宅第,可以說是岐山下數第一了。。,。後李林甫擅權于內,安祿山弄兵于外,東都爲賊所陷。。,。勒住馬說道:"某某去布政坊,帶上一匹馬到那裏把這十幾個人拿來。。,。纣登台以望火之所在,乃與師往伐其國,殺其君,囚其民,收其女樂,肆其淫虐。。,。

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