時，司徒東海陳耽，亦以非罪與陶俱死，耽以忠正稱，曆位三司。。，。允初議赦卓部曲，呂布亦數勸之。。，。他生性莊重嚴肅，舉止必定依據禮儀，諸儒都稱贊他的高義。。，。天子安然不動而領唱，大臣奔走跑動而附和，威權由上面發出，而不是集中在臣下手中，這是合乎禮的政治。。，。”怨恨背叛之人，不能再使用，所以說：“百姓不足，君誰與足？”希望陛下仔細考慮。。，。？李雇等人更加害怕，不知該怎麽辦。。，。

趁機搶掠陳留、穎川各縣，殺擄男女，所遇之處搶掠一光。。，。、明年，北單于爲耿夔所破，遁走烏孫，塞北地空，余部不知所屬。。，。除去木石鬼怪魍魉，驅跑遊光，鎖上天狗，捆住土怪墳羊。。，。在位恭慎，自非公事，不通州郡書記。。，。

初，祖父陵，順帝時客于蜀，學道鶴鳴山中，造作符書，以惑百姓。。，。”欲求作祠堂，恐有自同恭懷梁後之嫌，遂不敢言。。，。道經陳留，太守張邈遣使迎之，相待甚厚，臨別把臂言誓。。，。時司徒辭訟，久者數十年，事類溷錯，易爲輕重，不良吏得生因緣。。，。歎暮春之成服兮，阖衡門以埽軌。。，。

沮授臨行，會其宗族，散資財以與之。。，。這兩國難道缺乏學者?如今不急著去想解難之術，卻忙著大做不同一般之事，這既足以使一州之人怨恨，又會受到朝廷恥笑，蓋勳不認爲這樣做有什麽好處。。，。”因爲這些歌謠傳進太學，各位儒生三萬多人，以郭林宗、賈偉節爲首，一起跟李膺、陳蕃、王暢等人相互褒獎推崇。。，。、苟能運智詐者，則得之焉；苟能得之者，人不以爲罪焉。。，。；

又陳：“星孛參、畢，參西方之宿，畢爲邊兵，至于分野，並州是也。。，。、他通曉《詩經》、《易經》和《春秋》，在太學中有名氣，在學府中被稱爲“任聖童”。。，。、應該停止修造罷除工匠，專心憂慮北方邊境之事，撫恤百姓的困苦。。，。”皇帝說：“憑什麽這麽說呢？”爰延回答說：“尚書令陳蕃負責政務則國家得以治理，中常侍黃門幹預政治則？昆亂，因此而知道陛下可以與賢人一同行善舉，也可以與奸人做錯事。。，。？我趟岐雖年老垂死了，還一心報答國家，准備自乘牛車到南方去勸說劉表，可以說動他自帶兵馬來保衛朝廷，與將軍同心同力共同扶持王室。。，。

別人間他其中的原因，陳鹹說：“我的先人怎知道王氏如何臘祭？”此後王莽又征召陳鹹，他便聲稱病重。。，。？然而在建武、永平年問，政事過于嚴峻苛細，多次憑傳聞和一面之辭，就撤換地方長官。。，。、

中元二年，封康子德爲東武城侯。。，。宋光是官宦子孫，遵守常規無所追求，在州郡地位最高，每日盼望著被征召，也沒有絲毫瑕疵穢點，無故刪改诏書，想要以仆麽樣的名目？即使有所疑問，應該尋求便利安全之法，怎會有冒著犯死罪的危險，用來解脫細微的錯誤呢？就如同用附子充饑，用鸩毒止渴。。，。？”書上奏之後，宦官趙忠看見後十分憤恨。。，。當時來這裹的四方名士輕麸塞等數十人，聽說此事，認爲可能是徐稚，便挑選能言善辯的書生茅容騎馬去追趕。。，。

凡是爵列、官秩、賞慶、刑威，都按類別相依從，使它們符合其實際情形”。。，。、始積怒，永建五年，遂拔刃殺主。。，。乃始虔鞏勞謙，兢兢業業，貶成抑定，不敢論制作。。，。十五年，拜騎都尉，副驸馬都尉耿秉北征匈奴。。，。後來才發現草中有破車死馬，衣裳腐朽，以爲是被虎狼或盜賊所害，于是辦喪事穿喪服。。，。

左雄和仆射郭虔一起聯名上書，以爲“天下造反者連年發生，死亡人口過半，一人犯法，往往舉家逃亡，全族離鄉。。，。並且聚集了許多官女卻又不去接近她們，一定會使她們産生憂傷悲痛的情感，從而導致有人受寵有人受冷落的尴尬情況。。，。

《易》稱“雷雨作解，君子以赦過宥罪”。。，。自爲刺史、二千石，計日受奉，余祿不入私門。。，。、于是百姓改過除惡以純淨爲標准，形神和順，耳目不惑不亂，除嗜欲之根源，生廉正之心，人人自在，像玉一般溫潤像金聲一般清純。。，。”隗囂說：“你說的周、漠的執政是可以的，至于只見到愚蠢的人習慣只知劉氏姓名國號的緣故，便說漢家複興，那可就不准確了。。，。、酺部吏楊章等窮究，正海罪，徙朔方。。，。就可以不用煩勞朝廷軍隊，賊人就自己安定平息了。。，。

自此意氣漸盛，遂造作乘輿車重千余乘。。，。入則沈湎于婦人之中，出則馳騁田獵。。，。士或解裋褐而襲黼黻，或委臿築而據文軒者，度德拜爵，量績受祿也。。，。接著韓馥讓出官位，搬出官邸到中常侍趟忠從前的家中居住，派兒子給袁紹送去印绶從而讓位。。，。其以手迹賜方國者，皆一劄十行，細書成文。。，。又聞數微行出幸苑囿，觀鷹犬之勢，極槃遊之荒，政事日墮，大化陵遲。。，。