或黑或白，或吐氣，或有聲，各各盤結，不相毒螫。。，。王纂按照經文上的要求齋戒淨身，然後按照經符在荊州、揚州等江南一帶給百姓救治，瘟疫很快被鎮服消失，百姓恢複了健康。。，。、三年之後，吃一刀圭，遊覽名山，雲遊四海。。，。肅宗便說："天生此間氣，助我化無爲。。，。"張守珪說"洞府的大小，和人間的城郭差不多嗎？"年輕人回答說："洞府有二十四種，各有一個大洞，或方圓一千裏，或方圓五百裏，或方圓三百裏。。，。？

道的運用，變化萬端而不夠其一，所以天參悟玄玄，地參悟混黃，人參悟道德。。，。有隋大業元年至貞元年末，已二百年矣。。，。文解一百零四年一進，武解時間是文解的一倍。。，。早已有人准備好了熱水，但是友人還是死的。。，。

"俄有一人，衣冠偉然，儀貌奇麗。。，。服了仙丹後又賜給兩枚棗子，像雞蛋大，又賞給五寸大的一只果脯並說："你暫且回到人間，給百姓治病。。，。時玄宗欲令尚主，果未知之也，忽笑謂二人曰："娶婦得公主，甚可畏也。。，。以道爲宗的人貴在沒有邪念，成爲真仙的人安于恬靜愉快。。，。

"張燕與泓師一起走到西北角，果然發現被挖了幾個坑，個個一丈多深。。，。崔炜就拿出艾蒿來，一點火就治好了。。，。"又一詩雲："我從來只學佛教不學仙，恐怕你記的這些話是虛傳。。，。"這天晚上對他的妻子說："我試期臨近，不能久留，應該登舟而去了。。，。善俊將欲升天，忽謂人曰："我有少債未償耳。。，。　　伯山甫　　伯山甫者，雍州人也。。，。

"球慎而出門，回顧，忽然不見。。，。令所授者即南極元君、西城王君之本文也。。。、喜知老子神人，能複使甲生，乃爲甲叩頭請命，乞爲老子出錢還之。。，。據衡太守自己說，他的先祖和劉根同歲的人，在西漢王莽時，多次派人請劉根，劉根不肯前去。。，。

訪問山下的老人，老人們都說："從年輕的時候以來，每隔二三年就看到這個老頭進一趟城，相貌總是不變，不知他住在哪裏。。，。旻雖長于服餌，而常飲酒不止，其飲必小爵，移晷乃盡一杯，而與人言談，隨機應對，亦神者也。。，。焦先如果把柴禾背來而主人不在，他就把柴禾放到門外轉身就走，年年如此。。，。太微帝君、中央黃老君、三素高元君、太上玉晨太道君、太素三元君、扶桑太帝君、金阙後聖君各令使者傳達命令，授給夫人《天人玉劄金文》，進位爲紫虛元君，領上真司命南嶽夫人之職，品級比照仙公，使她以天台大霍山洞台中爲治所，主管下訓奉道，教授應當成仙的人。。，。、

君依言，病者悉愈，疫氣尋絕，每用有效。。，。長曰孝敬皇帝，監國而仁明，爲武後所忌而鸩之。。，。自後不樂人間，遂不食五谷，信足而行。。，。大期九千九百年，小期三千三十年，而此運所當，聖人也不能消除災殃，如今大災還沒有，然而唐代是小陽九的開始，計算將來甲申年，百六將逢了。。，。現在如果把它全去掉，不是更難看嗎？"于是他在皇帝面前拔掉鬓發，打落牙齒，血從口中流出來。。，。？司馬道看見羽扇，悲涕說："這是我師平常手裏拿的，死的時候把它放在棺中了，現在你把它拿來，證明我師現在還在，不是虛假的。。，。

白幽求也駕著船跟隨在西嶽真君後面，自然有便利的風，速度快如閃電。。，。　　有人說蔡女仙是晉朝時候的人。。。劉法師萬分悔恨當初沒有留在石壁中，一想起來就呼天號地，甚至爲此得了腰痛病。。，。此書從我開始應當七個人得到它。。。

漢史秘之，不言安得神仙之道，恐後世人主，當廢萬機，而競求于安道，乃言安得罪後自殺，非得仙也。。，。炜乃燃艾，啓蛇而灸之，是贅應手墜地。。，。連翹過一陣就醒來了，就覺得力氣強大，精神清爽，比平常強一倍。。，。盧生又讓他服用了一些藥物，味道十分甘美。。，。在你本命年的生日那天讀七遍《陰符經》就能對養生有益，可以增加壽數。。，。　　胡蘆生　　唐劉辟初登第，詣蔔者胡蘆生筮卦以質官祿。。，。

父母看之，複不見人，诘之不言。。，。後來再寫的文章，不再言及自己。。，。還有幾個侍女，都留著雲髻，穿著绡衣，姿態柔美地站在旁邊。。，。

或雲，此木昔九江王所采，擬作宮殿，沈在江州湓浦；至是神人運來，以供所用。。，。；已奏言："正旦食後失火，須臾，有大雨三陣，從東北來，火乃止，雨著人皆作酒氣。。，。此後一年或三五年，舜帝就降臨黃庭觀一次。。，。所以世間的榮華富貴絕不能貪圖啊！"于是左慈開始學道，對"奇門遁甲"也很精通，能夠驅使鬼神，坐著變出美味佳肴。。，。！