一種曆法的適用篦圍必定在三百年之間。。。孝明帝永平二年，初次诏令有司采取《周官》、《禮記》、《尚書，臯陶篇》飾依從歐陽氏的說法，公卿以下官員的服飾依從大小夏侯氏的說法。。，。、

災禍橫行，錯亂失序，由是火焰向下，水流上行，木不成材，金不成器。。，。光武問他們：“烏獸向什麽地方去了？”兩位老人同時舉手指西邊，說“這地方有許多虎，臣每次追趕烏獸，虎也追趕臣，大王不要去”。。，。？續年十歲，善與歸本縣，修理舊業。。，。朝廷考慮不可聽信一面之辭，又因爲北單于連年進貢，想建立和親，所以拒絕了南單于的要求而未同意，目的是成全單于的忠孝想法。。，。第二年，周鲔犯怯懦的罪被征召，侯霸接任校尉。。，。時而表現爲服妖，時而出現龜孽，時而出現鹦禍，時而表現爲下肢生長在上身的怪病，時而出現青色的災異或凶兆，這是佥氣滲害木氣。。，。

中二千石以上官員有右骈馬，三百石以上用黑色布蓋，千石以上用黑缯做車蓋，二百石以下用白布做蓋，都有四方遮蔽車蓋柄的布。。，。以谒者窦林領護羌校尉，居狄道。。，。

《樂葉圖征》說五鳳皆五色，爲瑞者一，爲孽者四。。，。步搖以黃金爲山題，貫白珠爲桂枝相缪，一爵九華，熊、虎、赤罴、天鹿、辟邪、南山豐大特六獸，《詩》所謂“副笄六珈”者。。，。、初，章帝時有壽光侯者，能劾百鬼衆魅，令自縛見形。。，。二年，鮮卑人又闖入雁門，殺死了幾百個人，大肆搶掠而去。。，。

絕事之日，夜漏未盡五刻，京都百官皆衣绛，至立春。。，。五年春天，逢侯率領一百多騎兵逃了回來，到朔方邊關投降，鄭遵上書將逢侯遷到穎川郡居住。。，。是何言之迂乎！羌雖外患，實深內疾，若攻之不根，是養疾疴于心腹也。。，。！〖原武〗〖陽武〗〖中牟〗有圃田澤。。。明年春，發荊州七郡及汝南、颍川弛刑徒吏士五千余人，拒守零陽，募充中五裏蠻精夫不叛者四千人，擊澧中賊。。，。、

流星是天子的大使，軒轅主內官，北鬥魁主殺戮之事。。，。信有阙矣，將何以補之？《書》曰：‘惟先假王正厥事。。，。？投贈長一尺四寸的玉珪，以紫巾襯托，紫巾長寬各三寸，缇色缯做裹，赤缥色緣邊；投放幣帛，玄色三塊，缥色二塊，每塊都是長一尺二寸，寬是一幅。。，。；時處王莽末年，四方的夷入侵犯內地，王莽失敗後，各支羌人部落就回返占領西海做寇賊。。，。漢興，高祖窘平城之圍，太宗屈供奉之恥。。，。三年十二月辛酉日，郡國九處地震。。，。

鄢陵戰役，晉國和楚國交戰，陽谷獻上酒，王反因此送了命。。，。中常侍張讓誣陷向栩不願意國家任命將領出動軍隊，懷疑他與張角一心，想做張角的內應。。，。”皇帝于是派使者到天竺了解佛教教義，自此在中原畫了佛的形像。。，。獻帝初平四年六月，右扶風大風，吹翻屋頂拔起樹木。。，。夜漏時，群臣入宮，晝漏上水時，大鴻胪設置九賓，隨同站立殿下。。，。

東夷夫余的飲食器具一般都用俎豆，惟獨挹婁不用俎豆，這是法律習俗最沒有秩序綱常的國家。。，。《月令》有“先薦寢廟”，《詩》稱“寢廟弈弈”，言相通也。。，。大予具樂器，夏赤冬黑，列前殿之前西上，鍾爲端。。，。”是時宋娥及中常侍各用權分爭，後中常侍張逵、蘧政與大將軍梁商爭權，爲商作飛語，欲陷之。。，。、他們的葬禮，造一個大木棺，長十幾丈，把木棺的一頭挖開作爲門，剛死的人先暫且埋掉，讓皮肉爛盡，然後取出骨頭放進棺內。。，。他們不知道跪拜，沒有男女老少的分別。。，。

于是記下李合暗中謀劃的功績，封李合爲涉都侯。。，。自朱儒東南行船一年，至裸國、黑齒國，使驿所傳，極于此矣。。，。、”而且打算以平民百姓去換取衆多的敵虜，拿皇上的聲威去蒙受外夷的侮辱，就算像他們所說的那樣，就已經危險了，何況成敗役法估計呢？從前珠崖郡反叛，孝元皇帝采納買揖的意見，而且下诏書說：“珪崖背叛，現在大家的意見有的主張可以征討，有的認爲放棄算了。。，。？各王爵、侯爵、公主、貴人都用樟木棺，通體朱色，畫雲氣圖紋。。，。、

”當時的史官將此事載入《桓帝紀》。。。靈帝建甯二年四月癸巳，京都大風雨雹，拔郊道樹十圍已上百馀枚。。，。單于適立四年薨，單于莫子蘇立，是爲丘除車林鞮單于。。，。派遣使者奉诏打開城門、宮門，撤除屯衛兵土。。，。、楊由回答說：“將有人獻樹上結的果實，顔色是黃紅色。。，。

當地有很多的金銀和珍奇寶物，有夜光璧、明月珠、駭雞犀、珊瑚、琥珀、琉璃、琅砰、朱砂、碧玉。。，。、姑且逍遙啊遨遊快樂，繼承仲尼啊周遊四方。。，。