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(出《集異記》)  唐朝蘇州吳縣有個農民叫汪鳳,他的住宅在通津。。

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三兒很高興,說:"你既然給我盡心治病,我也應該盡心爲你定一生的命運。。,。二相大怒,诟(诟原作詭,據明抄本改)嘉祚曰:"愚夫,叱令去。。,。

"諸臣佥曰:"佛之威力,不同于神。。,。忽然有條大蛇從塔中出來,擡頭四處觀看。。,。鄭德璘與他交談,內容多涉及玄學。。,。

有人問這是爲什麽,他說:"到處流血臭腥實在讓人受不了。。,。漸漸深入,遙聞大聲呻(呻原作叫,據明抄本改)叫,不可忍聽。。,。顧見其屍,坐在床上,心甚惡之。。,。同縣人何晃也信奉佛法,最後得了山毒病而痛苦。。,。會赦除名,遵既以事在赦前,又其祖嘗賜鐵券,恕子孫二死,因複詣阙自理。。,。張漢賓乘驿,倍道急行,至興元西縣逢魏王,宣傳诏旨。。,。

  釋昙穎  宋長幹寺有釋昙穎,會稽人,少出家,謹于戒行,誦經十余萬言,止長幹寺。。,。把他領到一人面前,原來是高涉的妹夫杜則。。,。郭珙憤其欺負,終不允許,以牛母並犢,別欄喂飼。。,。

當天夜間,又夢見前次夢中的人來到說:"你爲什麽失信?這些人的罪過不應該死,再說你私設公堂殺人也不合法,現在你改也無濟于事了。。,。?他的仁慈孝敬之道,是他的天性決定的。。,。他與衆僧告別道:"因緣佛法與諸位相遇,深感情念未盡,現在又要離去,悲痛傷感之懷難以表達。。,。

"澄拿來楊樹枝條,口誦神咒,石斌頓時坐了起來,過了一段時間便恢複健康了。。,。朕聞西域有鸠摩羅什,深解法相,善閑陰陽,爲後學之宗。。,。這就是先生不讓我胡思亂想的原因,晚生豈敢不接受您的教誨!"說罷,再拜而去。。,。!每當寺塔發射亮光時,人們使用素食菜果等祭祀,祈求神靈賜福、保佑。。,。、小牛的左肋下長著黑色的毛,清清楚楚地形成了"童安玗"三個字。。,。及宣诏,每遇要處,帝必目揆于班。。,。

小和尚怕誤了齋戒的時辰,一直走過來坐下。。,。曾授二弟子以隱形洞視之術,有頃,二子皆以歸養爲請。。,。嘉會起,于小廳東見姑臧令慕容仁軌執笏端坐,雲:"府君帖追到此,已六十日,未蒙處分。。,。八月十五日,長嘯獨飲,因酣暢。。,。前幾天所以苦惱,因爲藥還沒有自己下來,所以知道沒到死的日子。。,。

見收乘白馬,臂朱弓彤矢,有朱衣天吏控馬,謂之曰:"今上帝許我仇殺楊玄價,我射中之,必死也。。,。而穎果常與不葉,及此因事陷(陷原作答。。,。晉公要把他倆殺死,兩人便說:"我們本來不敢這樣,這都是我們師父的錯誤啊!"晉公要把傳授法術的人也殺絕,便對他倆說:"你們只要將師父的姓名和住處告訴我,我就可能免除你們的死刑。。,。!"鬼王說:"追拿寺主!"階下差吏說道:"寺主做的功德很多,不能捉拿。。,。!他神色非常憂慮,弟子問他什麽緣故,他說妻子要生産,已經六七天了,天天晚上點著燈守著她,看樣子非常危險。。,。

竦自說:其父嘗行溪中,去家十余裏,日向暮,大風雨,晦暝如漆,不複知東西,自分覆溺,唯歸心觀世音,且誦且念。。,。此多山水,山縣閑靜,差可養疾。。,。等把那個人押出監牢後,又報使者已經入境,又暫且停止行刑。。,。死後,有善解陰陽的說:"喬木先枯死,其衆子一定會成孤兒。。,。"何群立刻驚醒,召呼思禮來告訴他。。,。

"後來由于崔造的舅舅源休給叛逆朱泚做宰相,怕受牽連,心情憂悶,宰相府的公文到了,他更加驚憂。。,。一天,張浚在村裏路上行走,背後有人招呼:"張三十四郎,皇上那邊等你去破賊寇呢!"回頭一看,原來是那個道人。。,。!其後盜者欲竊此像,像與菩薩,合聲喝賊。。,。佛圖澄閑坐著歎息道:"過兩天,會有一個小人驚動這裏。。,。不五六十斤,賊舉之,竟不能動。。,。他的住處山上面有個大石盂,盂中的水深有六尺,平常有清清的溪流流出來,這個地方風景秀麗,古時相傳,是仙人居住的地方,僧群于是也不食人間煙火了。。,。

"  張守珪  張守珪,曾有人錄其官祿十八政,皆如其言。。,。于是便聞決罪之聲,不可勝忍,唯稱死罪,如是月余方卒。。,。張信拿著幡,一齊向西北飛上一座青山,象琉璃色。。,。

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