選曾以舊相奏上，則天令超資與官。。，。但卻沒有可靠的人商量，有個叫張說的人憑著侍讀官的身份進見太子宮、玄宗不慌不忙地告訴他這件事，張說也暗中同意。。，。、已經發兵了，不長時間指揮作戰的旗杆忽然折斷了。。，。　　唐慶　　壽州唐慶中丞棲泊京都，偶雇得月作人，頗極專謹，常不言錢。。，。他曾到延賢寺法意道人那裏居住過，法意把他安置在另外一間寺房內，後來他要去瓜步，到了江邊，跟船夫說自己要渡江，船夫不願意讓他上船，他只好又將雙腳放在木杯裏，顧盼自如談笑風生，杯子自然地向前飄行，直到對岸。。，。其時華山道士符箓極高，與張結壇場于宅內，言亦略同。。，。

日午後，西北大旋風，漲天而來，繞旋此樹，竦上其枝柯，如掃帚形。。，。至時，式方乃登州南門，令引出，與之訣別。。，。母終，生揚州，出家，住新興寺，獲得三果。。，。

又遇舊友段怡，先和高涉結爲義兄弟，對高涉說："弟先念金剛經，千萬不要荒廢，別忘記了。。，。說："我們殺人搶劫之後，立刻逃到甯慶的郊區，考慮到事情已經很久了。。，。王請能誦金剛經的坐金座，讀經的坐銀座。。，。臨刑時，有人給他酒喝，鍾遵不喝。。，。時主公姓李，不記其名，常患背疽，衆醫莫能愈。。，。

母親對女兒說："你回去之後要努力爲我寫經書。。。靠著這層舊關系我才遠道而來，我雖然進府拜見他，但他從未過問過我。。，。王譚任廣州刺史，他的大兒子邵之多次向支法存索要這兩件東西，法存不給。。，。當時魏縣有一個流浪漢，不知他是什麽氏族，總穿著麻布衣裳，在魏縣市場上乞討，時人稱他爲麻衣。。，。一日複至，市藥甚多，曰："吾欠君藥錢多矣，今更從君求此。。，。茂方的用意是讓義郎看看過去的莊園還有沒有了。。。

那位胡僧忽然走上台階來，對嬰兒說道："分別已久，你可好嗎？"嬰兒的臉上似乎有很高興的神情，衆人見了都很驚異。。，。？連宿兩夜，朱謹果然親自率領幾萬大軍到來。。，。　　劉知俊　　梁彭城王劉知俊鎮同州日，因築營牆，掘得一物，重八十余斤，狀若油囊。。，。孀居國之東門，嘗聞寢室上有人行，命仆隸升屋視之，獲得野狸三頭並狸母，宇文氏殺狸母而存其子焉。。，。

宣師又以感通記問天人雲："益州成都多寶石佛者，何代時像，從地湧出。。，。夜裏把他叫到帳中說："蕃王的法嚴，沒有放回去的先例，我給你兩匹有力的馬，你從某某道走放你回去。。，。向廣陵，遇村舍、李家八關齋，先不相識。。，。、文宣帝的母弟常山王演，在並州，權勢很大。。，。　　崔造　　崔丞相造，布衣時，江左士人號爲白衣夔。。，。

仍曰："謂語五娘，無事速歸也。。，。複變爲大鳥跱屋梁上，天曉而形如舊。。，。"王處回命人給道士擺上酒飯，他不吃飯，只喝了幾杯酒就退席，說："請你珍重，善自保全愛護自己。。，。支遁很快就投迹到剡山，在一片沃土的小山嶺上立寺行道，有僧衆一百多人經常跟他學習佛法，支遁爲許多弟子撰寫了座右銘，用來勉力他們。。，。

群僧又看了看北牆上的十光佛畫像，發現畫像的神彩風度與剛才那十個人果然相同。。，。尚書郎杜慈因奔馳勞累，就迷迷糊糊地在官衙裏睡著了，他夢見了一人騎著一頭黑色的毛驢說："你若留在這裏，就要一同死，如離開就可以活下來。。，。　　梁元帝　　後周文帝宇文泰，初爲魏丞相。。，。略後從勒征伐，辄預克勝負，勒疑而問曰："孤不覺卿有出衆智謀，而每知行軍吉凶，何也？"略曰：將軍天挺神武，幽靈所助。。，。？）未信宿，朱瑾果自督數萬而至。。，。　　呂慶祖　　宋永康人呂慶祖，家甚殷富，常使一奴名教子守視墅舍。。，。

其墓在湖西北黃牢山下，故檢校刑部郎中程皓，即其後也。。，。向隱對溫克修說："司馬元戎，某年失守，這個地方就化爲廢墟。。，。以後過了幾年，因爲在堂上吃了頓飯，當天晚上就死了。。，。軍使既覺，且窮其迹，亦訊其家人，乃暴于官司，亦以狀上聞。。，。以問禅師，師曰："夫人曾燒釘烙一女婦眼，以夫人性毒，故爲蛇報。。，。子夏往觀，逢一郎雲："門有血，飛爲赤鳥，化而爲書雲。。，。

"法和乃還州，垩其城門，著粗白布衫布袴，邪中，大繩束腰，坐葦席，終日乃脫之。。，。及在東徐，且隨至任，恃其勳舊，頗以言語忤臯。。，。"中宗皇帝于是降旨，數令禅師廣收門徒，選擇名山建造寺廟，所有這些事宜都要聽從禅師的意願。。，。或如盆大者，貫北鬥，並西北落。。，。亮自己說，他的過世的父親曾和法義交遊，法義每當說到這件事，總是肅然起敬的樣子。。，。

乃于峽山金鎖潭畔，搖錫大呼而咒水。。，。當令工去之，不肯，今仍在，形狀如郎君所說。。，。誰也不知道他究竟是什麽地方的人。。。有一僧雲："此間去都乃二十余萬裏，但令至心，不憂不速也。。，。