單于畏漢乘其敝，乃遣使詣漁陽求和親。。，。男女淫，皆殺之，尤治惡妒婦，既殺，複屍于山上。。，。夫聖王所以聽僮夫匹婦之言者，猶塵加嵩岱，霧集淮海，雖未有益，不爲損也。。，。

一徒死，百乘車者，言前一人往討胡既死矣，後又遣百乘車往。。，。劉尚糧盡以後撤軍，蠻人沿途攔截，劉尚的軍隊大敗，全軍覆沒。。，。’《潛潭巴》說：‘彩虹出現，象征皇後妃子暗中威脅君主。。，。奉養三老、五夏的禮儀，先選擇吉日，司徒奉上太傅或傳經儒師、從前經師的名字，選取其中德行美和年齡高的一個人做“老”，德行年齡處第二位的做“更”。。，。、現在夜郎縣內的竹王三郎神，就是竹王三個兒子的傳說。。，。其三年，誠兄整前後上書言：“去年三月不食，當以四月。。，。

在推算太陽和月亮運行的方法中，應明白太陽是循著黃道運行的，月亮則沿著九道運行。。，。發屋伐樹，塞其戀土之心；燔破赀積，以防顧還之思。。，。；〖河南〗周公時所城雒邑也，春秋時謂之王城。。，。冬季，盧芳任命的朔方太守、雲中太守各自率全郡歸降。。，。、淩陰爲宮，族嘉爲商，去南爲征。。，。

于是全家共住一個洞穴、身穿粗毛皮衣的地區，同在一條河裏洗澡、用鼻子喝水的國家，無不袒露上身+赤著雙腳，叩頭至地，喪失膽氣，像奴虜一樣趴在地上。。，。、十三年，安息王滿屈再次獻來獅子和條支的大烏，當時的人稱爲“安息雀”。。，。和帝永元十二年，旄牛徼外白狼、樓薄蠻夷王唐缯等，遂率種人十七萬口，歸義內屬。。，。、

有占辭說：“蚩尤旗出現，是王者征伐四方的征兆。。，。韓有三種：一曰馬韓、二曰辰韓、三曰弁辰。。。、

孟轲有言曰：“以夏變夷，不聞變夷于夏。。，。熹平二年六月，雒陽百姓謠傳虎贲寺柬牆中有黃色的人形，容貌須眉俱備，前來觀看的有數萬人，官府內全部出動，道路爲之阻塞。。，。永康元年十二月丁醜，桓帝駕崩，太傅陳蕃，大將軍窦武、尚書令尹勳、黃門令山冰等多受冤枉而死。。，。、皇太子、諸侯王，車較飾倚虎，車轼飾伏鹿，輔辎飾鹿頭龍身，帶吉祥筒，車輪有朱色花紋，畫有鹿形的軸頭飾物，旃旗有九旒，畫著下降的龍形。。，。、如今卻超越了陰氣的本分，行使陽氣的職責，所以表現焉地震。。，。

休善曆算，與其師博士羊弼，追述李育意以難二傳，作《公羊墨守》、《左氏膏肓》、《穀梁廢疾》。。，。、他們沒有監獄，但有罪罰，衆加官商量後就殺掉有罪的人，將罪犯的妻子兒女收焉奴婢。。，。子轶，字君文，傳昆業，門徒亦盛。。，。五嶽、四渎、山川、宗廟、社稷各項依禮分等級的祭祀，都穿黑衣服戴長冠，五郊祭祀時衣服顔色分別與各方位的顔色相同。。，。、三年九月丁酉，廢太子爲濟陰王，以北鄉侯懿代。。，。到王允收集帶往西京時，只有七十多輛車，道路艱險遙遠，又丟失了一半。。，。

隘僮屍逐侯千單于適，永平二年立焉單于。。，。他們經常在五月份耕種完畢祭祀鬼神，晝夜喝酒聚會，大家聚到一起唱歌跳舞，跳舞時經常是幾十個人跟著用腳踏地拍打節奏。。，。正旦朝賀，百僚畢會，帝令群臣能說經者更相難诘，義有不通，辄奪其席以益通者，憑遂重坐五十余席。。，。以後因爲前面的話，羌人就渡過湟水，郡縣役法制止。。，。

于是任命右校令度尚爲劑州刺史，征討長沙寇賊，平定了蠻人。。，。在這時期，犍爲人任永和李業的同郡人馮信，都好學並博通古代事情。。，。

’且三、五步驟，優劣殊軌，況乎頑陋，無以克堪！雖欲從之，末由也已。。，。！、家人前往墳墓，也聽到聲音，于是挖開墳墓，李娥于是複活。。，。