"憑乃敕天兵赦之，遂各能奔走去。。，。及爲民妻，而舅姑嚴酷，侍奉益謹。。，。"時隔不久，果然有人向朝報告了蜀地山崩的消息。。，。"乃取柏葉曝乾，爲末服之，稍節葷味，心志專一，服可至六七十日，未有他益，但覺時時煩熱，而服終不辍。。，。

先生謂晦之曰："此我女也，惰而不好道，今且老矣。。，。太上皇命左右將皇帝扶起來，便說："這兩個人交給你處置，張垍應當長期流放到邊遠險惡的地方，叫他老死在嶺南；張均應當暴屍街頭，再不要苦苦求救這個人了。。，。；"航訝之，憶樊夫人詩有雲英之句，深不自會。。，。"張燕十分驚恐，說："把坑填平可以嗎？"泓師道："別處的土沒有元氣，填上也與地脈不能連通，都填平了，也如人的身上生了瘡疖一樣，縱使用他人的肉補上去，也無補益。。，。？子其勖哉！"青童君又曰："子不更聞上道內法（法字原阙。。。！她贈給羊權詩一篇，還有一條石棉布的手巾、金玉手镯各一枚。。，。、

相引升堂，所設馔食珍美，器皿瑰異，雖王者宴賜，亦所不及。。，。他守本性養真氣，躺在雪地上不冷，跳到水裏去不沾濕。。，。隱者示其所居，雲："去此四十余裏，但至山當知也。。，。玉女曰："君離世已久，妻子等已當亡，豈可複尋。。，。

所以請秀才不要改變往常的規矩，期望秀才幫助我結束我的事。。，。十余歲，即謂其母曰："旦夕聞食物臭濁，往往鼻腦疼痛，願求不食。。，。後數年，張建封鎮徐州，奏李爲巡官校書郎。。，。（出《集異記》）　　洛陽縣尉王琚，有個妾生的侄子，小名叫四郎。。，。女冠見而識之，乃茯苓也，命潔甑以蒸之。。，。武帝這時明白兩件禮品都是珍貴的寶物，就重賞了使者禮送他回去。。，。

　　王常　　王常者，洛陽人，負氣尚義，見人不平，必手刃之；見人饑寒，至于解衣推食，略無難色。。，。；將遊蓬萊，偶值江霧，維舟于此，與公垂曩昔之分，得暫相遇。。，。還說："現在桐柏宮中，賣藥的老頭兒，就是張老呀！"說完，隱去了。。，。！

陳安世十三歲時，他的主人權叔本非常愛好修道成仙的事，有兩位神仙假托爲書生，跟著叔本漫遊各地以考察他，但叔本不知道兩位書生是神仙。。，。　　呂生　　虞鄉永樂等縣連接，其中道者往往而遇。。，。"于是老人自己介紹說："我是秦時的宦官，因爲避禍獲得了道術。。，。作《內書》二十二篇，又中篇八章，言神仙黃白之事，名爲《鴻寶》，《萬畢》三章，論變化之道，凡十萬言。。，。

守靈的人嚇得趴在地上好半天，再看棺材，蓋子已經裂開飛到空中，棺木中沒有屍體，只剩下子訓的一只鞋子。。，。苟且偷生，免除了禍患，就進入深山修行道術。。，。俄而長大，容色絕代，而口無聲，其家目爲啞女。。，。有一次，跟著別人出去喝酒，他命令趕車人道："酒過三巡時，一定把車馬准備停當。。，。第二天將要告辭時，主人說："這裏實在是洞府，因爲你有道，我因此把你召來。。，。公然之，發函批數行，複緘如初。。，。

公命算己之祿仕，隱居曰："公之祿真將相也！公之壽九十三矣。。，。！有人認識他，但不能和他親熱，沒有機會向他學習。。，。有的人孩提時期見過他，到了老年又見到他，他的模樣還沒改變。。，。其時日本來很久了，如果洗心革面，獨善其身，能用至道作師表，以長生爲最終志趣，很難找到這樣的人了。。，。長生飛化之士，升天之初，先觐金母，後谒木公，然後升三清，朝太上矣。。，。

汝等所將之物，吾誠不惜，但恐諸龍蓄怒，前引汝船，死在須臾耳！宜速還之。。，。！（出《唐阙史》）　　文公李翺，從文昌宮出任合肥刺史。。，。王烈青年時曾是太學中的書生，常和人們議論《四書》、《五經》和諸子百家的著作，非常博學多才。。，。、帝下席叩頭，請留殷勤，王母複坐。。，。經日，其主母見此痛苦，令求免之，妙女遂冥冥如臥。。，。