憲、笃、景到國，皆迫令自殺，宗族，賓客以憲爲官者皆免歸本郡。。，。、三公上書爲劉瑣等人辯冤，沒有受到采納，反而受到嚴厲譴責。。，。整頓家風，教養子孫，他的做法都可以作爲後代人榜樣。。，。

”回朝後一個多月，適逢匈奴、烏桓侵犯扶風，馬援因三輔受侵犯，皇陵危急，于是請求出兵，朝廷答應了他。。，。、哀、平際，見王氏據權專政，侵削宗室，有逆亂萌，遂隱遁深山，州郡連召，常稱疾不仕。。，。、這樣的祭祀雖沒有豐盛祭品，但神明能不享用嗎？”隗囂聽從了方望的建議，于是在縣邑東面建廟，祭祀高祖、太宗、世宗。。，。？、

贈予侯爵印绶，皇帝親自爲他送葬。。，。有人謠傳更始帝隨赤眉軍到了北方，鮑永、馮衍相信了，就屯兵界休，然後發文書到上黨，說皇帝在雍州，來迷惑百姓。。，。、劉揚進驿站拜見耿純，耿純以禮接待他，乘機邀請他的兄弟，他的兄弟全進了驿站，就關門全殺了他們，接著統領部隊出驿站。。，。”鄰縣曾有報仇的，官民吃驚地說羌人造反了，百姓逃入城裏。。，。援年十二而孤，少有大志，諸兄奇之。。，。

已诏聖公及翟太守，亟與功臣詣行在所。。，。诏司隸校尉、部刺史曰：“蝗災爲害，水變仍至，五谷不登，人無宿儲。。，。、皇上擋在敵人前面，臣窦融逼在敵人後面，緩急互用，頭尾呼應，隗囂形勢緊迫，不能進不能退，這次必定打敗他。。，。你們各自命令所屬長吏，親自去勸說。。，。

帝見歙，大歡，即解衣爲衣之，拜爲太中大夫。。，。太子宜因左右及諸皇子引愆退身，奉養母氏，以明聖教，不背所生。。，。鄧太後臨朝主政，國家儒學衰敗，樊准便上書說：臣子我聽說過，賈誼認爲“人君不可以不學”。。，。現在命令有關主管，罪不到處死的人，暫且不審理核實，作爲崇尚寬和的表示。。，。

兄弟忠孝，同心憂國，宗廟有主，王室是賴。。，。後朝罷，逡巡席後，帝知欲有讓，遂使左右傳出。。，。到臣本人，又任列卿，暫做將軍，守衛一方。。，。光武帝對此擔心，就給公孫述寫書信說：“圖谶中所說的‘公孫’，是指漢宣帝。。，。

會光武徇河內，歆議欲城守，彭止不聽。。，。幸好得到股肱之臣輔助抵禦外侮，殘存的敵人被消滅幹淨，百姓和睦五谷豐收，普天之下的土地，遠近同心協力。。，。

皇帝親手寫下诏書說：“窦家的人雖然不遵守法度，但是太後經常對自己減省制約。。，。”時逢公孫述派遣軍隊侵犯南郡，光武帝就诏令隗囂從天水發兵討伐蜀地，以此想消除其心腹之患。。，。派遣越騎司馬鄭衆出使回報北匈奴。。。