壬帝元始元年，發生日食，皇帝又下诏害要公卿推薦敦厚樸實能夠直言的人。。，。他犯了不敬的罪，被判處給宗廟采供柴薪。。，。佗嘗行道，見有病咽塞者，因語之曰：“向來道隅有賣餅人，萍齑甚酸，可取三升飲之，病自當去。。，。

疾且困，告主人曰：“昔延陵季子葬子于嬴博之間，不歸鄉裏，慎勿令我子持喪歸去。。，。〖營浦〗〖泠道〗〖洮陽〗〖都梁〗有路山。。。是時寇賊興起，道路隔絕，使驿稀有達者。。，。十六年，乃大發緣邊兵，遣諸將四道出塞，北征匈奴。。，。

興平元年六月乙巳日月終，日食。。，。方相氏黃金四目，蒙熊皮，玄衣朱裳，執戈揚楯，立乘四馬先驅。。，。

各種使車車輪都塗成朱色花紋，四輻，赤色橫轭。。，。唐虞講述赤眉、張步的家庭住所村落，就好像見遇赤眉、張步。。，。、仰慕道義歸順德化，投奔太陽升起地方的明主。。，。建安四年二月，武陵充縣女子李娥，年六十余，物故，以其家杉木槥斂，瘗于城外數裏上。。，。北方夷狄侵犯中原，造成千裏沒有人煙，也沒有鹦鳴犬吠之聲。。，。舞蹈內容是教人種田，開始是芟草整地，然後是耕種、除草、驅雀以及收割、脫粒、簸揚等動作，象征每一項農事。。，。、

華佗說：“傷了身子，並且胎兒汝生下來。。，。梁郁心中又怒又恨，暗中上書告發崔驷、孔僖誹謗先代皇帝，譏諷當今皇上。。，。、諸將多斷盜牢禀，私自潤入，皆以珍寶貨賂左右，上下放縱，不恤軍事，士卒不得其死者，白骨相望于野。。，。漢興八年，有言周興而邑立後稷之祀，于是高帝令天下立靈星祠。。，。元和二年春，帝東巡狩，還過魯，幸阙裏，以太牢祠孔子及七十二弟子，作六代之樂，大會孔氏男子二十以上者六十三人，命儒者講《論語》。。，。

如今用舍棄六十三分小余的方法來做曆法推算，驗算章和元年以來的日食二十次，月食二十八次，與《四分曆》所算得的結果相比，互有得失，仔細比較下來，《四分層》的得分還多一點，並且方法更簡便。。，。及雒陽市長、荥陽敖倉官，中興皆屬河南尹。。，。、如果趁此機會和形勢，趁著匈奴空虛，將南部敵虜放回陰出，將黃河以西收歸國內，上可以申用光武的權宜謀略，下可以防範戎羯給中原帶來變亂，使得耿國的計策在當世不至虛妄，袁安的意見能夠被後代的天子采納，其計淺近簡易公正剛直，要是做到這些，功業就宏大了。。，。那裏的習俗是用刑嚴刻，凡被處死的人其家人全都被收爲奴婢。。，。又這個月的初八，剛投降的右須日逐鮮堂輕裝從北單于庭速道前來投奔臣，說北部敵虜各部大多想歸順朝廷，但恥于自己主動投奔，所以沒有人前來。。，。村落之間發生互相侵犯，總是罰對方用人口和牛馬償還，稱之爲“責禍”。。，。

明日皆詣阙謝恩，以見禮遇大尊顯故也。。，。《五行傳》說：“國君喜好戰爭，輕視百姓生命，修築城郭，侵奪邊境，則金鐵不從人意。。，。桓帝永壽二年，蜀郡夷反叛，殺害掠奪官吏百姓。。，。及帝崩，時諸馬貴盛，各爭欲入宮，仁被甲持戟，嚴勒門衛，莫敢輕進者。。，。另外魯國人孔安國傳《古文尚書》給都尉朝，都尉朝傳給膠柬人庸譚，建立《尚書》古文學，沒能立爲博士。。，。及漢滅郅支，遂保國傳嗣，子孫相繼。。，。

獻帝初平四年六月，寒風如冬時。。，。所著詩、賦、銘、诔、頌、《七歎》、《哀典》，凡二十八篇。。，。、發羌、唐旄等部族非常遙遠，未曾和他們來往。。，。、