特欲還涪，蕩及司馬王幸谏曰：“微軍已敗，智勇俱竭，宜乘銳氣遂禽之。。，。遣征南將軍夏侯尚、右將軍徐晃與達共襲劉封。。。、他認爲：“人的本性是：如果爭鬥起來的話，就要毀謗自己所比不上的人，如果謙讓，就會爭著推舉勝過自己的人。。，。　　[12]梁州刺史周訪進攻杜曾，大勝。。，。陸遜請求以金、銀、銅制的官印授與剛剛歸附的官史，並進攻劉備的將領詹晏等人和世居秭歸、擁兵自重的大姓，將其全部擊潰，使他們歸降，前後斬首、俘獲以及招降數以萬計。。，。、已之心不能治，而以考人之迹，不亦難乎！爲人上者，誠能不以親疏貴賤異其心，喜怒好惡亂其志，欲知治經之士，則視其記覽博治，講論精通，斯爲善治經矣；欲知治獄之士，則視其倉庫盈實，百姓富給，斯爲善治財矣；欲知治兵之士，則視其戰勝攻取，敵人畏服，斯爲善治兵矣。。，。；！

　　[7]冬，十二月，立貴嫔河內毛氏爲皇後。。，。宮殿的建制，務必從簡節約；清掃火災的地方，不要冒昧地另行施工，那麽瑞草、禾苗一定能在這兒生長起來。。，。；、東宮舍人荀裕告發崔玮、許遐勸說劉謀反，漢主劉聰把崔玮、許遐拘捕關入專設的監獄，並安上其他罪名殺了。。，。、

”護軍將軍蔣濟議論說：“這樣做既是向天下表現出軟弱，而且望到敵人煙火就毀壞城池，這是敵人還未進攻而先自動解除防守。。，。希望聖明的朝廷，效法天地，發怒不超過十日，讓他的鄉裏之民和手下故吏用普通士卒的喪服爲他收屍，再恩准他殓入三寸薄棺。。，。　　[6]九月，鎮軍左長史封奕等勸慕容稱燕王；從之。。，。；鍾會率諸軍齊頭並進，到達漢中。。，。

王渾嘗詣浚，浚嚴設備衛，然後見之。。，。”母曰：“快牛爲犢，多能破車，汝小忍之！”及長，便弓馬，勇冠當時。。，。！趙俨在一天內將該走的人全部發遣上路，並將所留下的一千人分布到各處守置。。，。孫權的妹妹才思敏捷，性情剛猛，有她兄長們的風度。。，。蒙盛稱“肅有膽用，且慕化遠來，于義宜益，不宜奪也。。，。

可派人勸孫權威脅關羽的後方，答應孫權把江南封給他，這樣樊城之圍自然就解除了。。，。魏帝曾與中護軍司馬望、侍中王沈、散騎常侍裴秀、黃門侍郎鍾會等人在東堂飲宴講論學術，並作文論，對他們特別加以禮遇，並稱裴秀是儒林丈人，王沈是文籍先生。。，。、今將軍神武不世，勳效已著，帶甲數萬，舳舻山積，若能委信君子，使各盡懷，散蒂芥之嫌，塞讒谄之口，則上方數州，可傳檄而定；不然，終不濟也。。，。；　　部將們想攻打三台，張賓對石勒說：“劉演雖然兵力微弱，但還有幾千軍隊，三台險峻堅固，攻打不容易很快把它拿下，放棄它而離開，那裏將會自己崩潰。。，。而君敢自尊大，豈以江南寡弱，無方寸刃故乎！”貞即遽下車。。，。！

今重其任而輕其人，使駁違之論橫于州裏，嫌仇之隙結于大臣，二也。。，。　　[17]漢大昌文獻公劉殷去世。。。’如《志》之言，越巫建章無所厭也；今宜罷散民役。。，。；劉曜追擊，在石谷打敗允，允逃回靈武，劉曜于是占取了北地。。，。霍峻說：“我的頭可得，而城不可得！”楊昂只好作罷。。，。！　　[5]十二月，曹操的軍隊返回谯縣。。，。

曹操大軍就從蒲阪渡過西河，沿河作甬道，向南推進。。，。廣陵度支廬江人陳敏在壽春統率了一些人馬，對劉准說：“石冰這些人本來是因爲不願遠離故土去當兵，受到逼迫才成爲盜賊的，這種烏合之衆，是很容易瓦解的，請讓我督率運糧兵爲您打敗他們。。，。　　[11]甲辰（初十），晉改封樂成王司馬欽爲河間王，封彭城王司馬的兒子司馬俊爲高密王。。，。　　[1]春季，三月，壬戌（十九日），大赦天下。。，。從道理上講，應該擴充他的兵力，而不應奪去他的軍權。。，。秘書令正久在內職，與皓比屋，周旋三十余年，澹然自守，以書自娛，既不爲皓所愛，亦不爲皓所憎，故官不過六百石，而亦不罹其禍。。，。

　　[7]南陽吏民苦繇役，冬，十月，宛守將侯間反。。，。龛將受之，其兄讓龛曰：“張涼州一時名士，威著西州，汝何德以代之！”龛乃止。。，。！”聰慨然曰：“朕昨大醉，非其本心，微公等言之，朕不聞過。。，。朝廷衆官，以順從爲善，意見不合便遭貶責，這怎能使朝廷有抗辯谏诤的大臣，怎能使士人沒有爲俸祿做官之心呢！古代選拔人才，根據他們陳述的言論，現在光祿大夫不舉行考試，大大違背古制。。，。！分其衆爲五部，各立其貴人爲帥，選漢人爲司馬以監督之。。，。且兵者大事，事以衆濟，衆苟不悅，君獨安之！”恪曰：“諸雲不可，皆不見計算，懷居苟安者也；而子複以爲然，吾何望乎！夫以曹芳暗劣，而政在私門，彼之民臣，固有離心。。，。；！

　　冬季，十月，戊午（疑誤），琅邪王走到曲阿，有位老人攔住他叩頭說：“事久生變，天下人都在仰望于陛下。。，。三人齊位，足相持正，既無偏重相傾之勢，又不失親親仁覆之恩，計之盡善者也。。，。　　[10]初，汝南何定嘗爲吳大帝給使，及吳主即位，自表先帝舊人，求還內侍。。，。孫權召集各位將領，大擺酒宴，奏樂暢飲。。，。自公卿、大夫至于郡縣之吏，鹹選用經明行修之人，虎贲衛士皆習《孝經》，匈奴子弟亦遊大學，是以教立于上，俗成于下。。，。、