"雲："己實非人，欲與判官議事，非左右所聞。。，。又過了一個多月，二相被收監，果然被袁嘉祚審斷。。，。諸兄致問，徐曰："惡畜生而已。。，。

有病的人向它們祈禱時，屢屢應驗，前來敬奉與祈禱的人整天絡繹不絕。。，。北庭都護府城下，有少數民族的部落達到上萬個帳蓬。。，。第三個是融覺寺的昙谟最，能講《涅槃經》、《華嚴經》，聽衆上千人。。，。、"李虛沒有明白，到了飲酒處人都站起來。。，。

和尚遂招此沙彌，令于己背後立。。，。就呈送給王哲看，王哲認爲是那些奴仆不願幹活的借口，就自己研磨那石子，但那紅筆的字迹就象石紋一樣磨不掉，王哲很討厭它。。，。但他抱的那木板上有一個大釘子，正好刺到脊背上，紮進身體有幾寸深，那帶釘的板子在上面壓著他，他哪裏還有力氣，只好在泥水中晝夜忍痛呻吟罷了。。，。　　釋道冏　　姚秦沙門釋道珪，弘始十八年，師道懿遣至河南霍山采鍾乳，與同道道朗等四人共行。。，。

朱泚既敗走，收殘兵士，才余一二百人。。，。我看你太幼小，恐怕你申訴論理不成，那想到現在是神使我們的事將要昭雪。。，。武曰："吾業已留師，行又益晚，但宿無苦也。。，。等他們死了以後，物力漸漸的差了，現在他們的兒孫又都貧窮了。。，。

判官起迎，問何事，僧曰："張法義是貧道弟子，其罪盡忏悔滅除訖，天曹案中已勾畢，今枉追來，不合死。。，。他的妻子驚慌地把這事告訴他，他拿燈火到處找，根本看不見人。。，。後來又與沈彥文一起到了建業，當時陳王朝已經滅亡。。，。

勤精進，可得免度，發願生天，亦得相見，行脫差異，無相值期。。，。上路後，老板娘便跟在後面喊他道："年輕人，你爲什麽事情這樣吵鬧？"彥伯便把自己的事情都告訴了她。。，。？崔應辦公回來，整天也不到內室。。，。而敞子並凶狠，趨向不軌，基屢言于敞，此兒常有忿志。。，。等被抓住了，他卻胡亂說："作工的工時和你給的工錢正合適。。，。他性情苛毒，興災樂禍，陰險殘忍很少施恩于人。。，。

從此祖傳的病就沒有了，伯達便終身念經。。，。齊文宣帝怒其聚衆，因領骁勇數萬騎，躬自往討，將加白刃焉。。，。"王公益待以厚禮，常監因與宋君親善。。，。于是對昭說："你有什麽功德？"昭就自己陳述："曾設了若幹齋戒，畫佛象。。，。？

少時之間，太史啓雲："殿有急兵。。，。那些沒死的流放人，或者因爲別的事受牽連的，連同他們的家屬一律放回。。，。何忽雲羅什法師背負而來耶？"宣律師因問："什師一代所翻之經，人多偏樂，受持轉盛，何耶？"答曰："其人聰明，善解大乘，已下諸人同時翻譯者並隽。。，。？所以鍾王韓展的墨迹，都荟萃在他家裏，以前收藏太真上馬圖一軸，認爲這是繪畫的上品。。，。青石鎮的人就把這件事寫了呈狀報到州裏，州官馬上追捕歸案，丁氏伏罪。。，。他住在京城，忽然有個出家僧人對懷明說："我看見這個巷子中及你家有血氣，應當躲避。。，。

法端責讓之，尼不得已，乃自送付。。，。不一會，木末看見一個東西從空中落下，圍繞他的屋前柱子轉，驚訝地看，原來是觀世音經。。，。

後請僧靈顗忏悔，病亦不愈，十年始亡。。，。不一會嘉運的魂靈就來到了陰間的一個官府，剛要進大門，就看見門外邊有男女幾十個人，好象是告狀的。。，。"仍下令讓兩個官吏把他送出城南門。。。