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  汪鳳  唐蘇州吳縣甿汪鳳,宅在通津,往往怪異起焉。。

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而去逸以後父,前後三贈官,皆如空中之告耳。。,。  竺長舒  晉有竺長舒者,本天竺人,專心誦觀音經爲業。。,。徹師把他領出山中,也鑿了個山洞給他送吃的,常常念法華經。。,。

唐朝貞元初年,往西走到邠甯,買了那地方的羊返回。。,。及以親老家遠,不克迎候,乃攜妻子歸甯于澧陽。。,。常常喝酒喝得半醉,拖拉著鞋在江陵大街上來回地走。。,。

(出《野人閑話》)  在灌口白沙那個地方,有一座太山府君廟。。,。"上怒曰:"治得宰相,不妨已授三品官。。,。從此穴出,登一高阜,四望遙闊,見一城極高峻,煙火接天,黑氣溢地。。,。(出《高僧傳》及《洛陽伽藍記》)  釋寶志俗姓朱,金城人。。,。當時襄陽有個習鑿齒,能言善辯,名噪一時。。,。

我又詢問陳後主與陳氏諸王的下落,得知他們都進了長安。。,。後來司馬氏做了皇帝,認爲是符合了金德。。,。太宗至夜半,上奄然入定,見一人雲:"陛下暫合來,還即去也。。,。我的貧窮和顯達上天已定,鬼神怎麽能改變,如果抛棄法律屈從神靈,就是陷媚而求福。。,。

大安因與妻及家人共起觀相,乃同所見無異,其背點朱,宛然補處。。,。慶之嘗歲旦夢人饷絹兩疋,曰:"此絹足度!"覺而歎曰:"兩疋八十尺,足度無盈余,老子今年不免矣。。,。!無奈船篙斷了,被激蕩的水流吸進青衣灘,幸而又被救了出來。。,。'此僧便從渭水直南而步,遂得高四台,便雲此是古佛說法處也。。,。"語未竟,俄四面見日月旌旆,千乘萬騎,喧言迎光王即皇帝位。。,。

自雲:"壯年時,窮賤至極,與妻傭舂以自給。。,。經數日,悅晝坐廳事,忽拳毆其腰,聞者殷然,驚顧無人。。,。)忽有一老翁,榜舟而至,翁曰:"師欲渡江至棲霞寺,可即上船。。,。中山郎徐令過鄭州,去看望那裏的親友,就都把這件事告訴了他。。,。(出《紀聞》)  長安有個講《涅槃經》的僧人叫法將,天資聰明,學識廣博,名聲很大。。,。

王琦先前准備了一把淨刀子,一尺多長,每次念誦經書就拿著它。。,。紫衣人指階下一徑曰:'此路可見公主人。。。何問之,使者曰:"此是朝代將變,升降去留,將來之官爵也。。,。我看你太幼小,恐怕你申訴論理不成,那想到現在是神使我們的事將要昭雪。。,。又有《泥洹呗聲》傳世,音律清峻哀婉宏亮,成爲當時的模式。。,。數日,人見謂曰:"此一淫縱女子,人盡夫也,以其無屬,故瘗于此,和尚何敬耶?"僧曰:"非檀越所知,斯乃大聖,慈悲喜舍,世俗之欲,無不徇焉。。,。?

突然知道了這凶惡的事,希你爲我念經立功,應當保護弱小。。,。"寶志與他往複幾次進行辯難,然後笑道:"若說體相是假有,這也不可解悟,很難解悟。。,。有陳超者,當時在座,勸成元弼罪。。,。

嶽神言曰:"爾之主師,位居方伯,職在養民,而虐害生靈,廣爲不道,淫刑濫罰,致冤魂上訴。。,。既然羅叉治療無效,沒過幾天張資就死了。。,。"在這之前,禅師建造佛寺,各處施舍了木材幾千根,正堆放在山口,如今禅師口誦咒語,便見根根木材騰空而起,互相撞擊之聲宛如雷霆轟鳴,碰撞碎了的木塊像雨點一樣紛紛降落。。,。後越伐吳,王敗走,謂太宰嚭曰:"吾前殺公孫聖,投于胥山之下,今道由之。。,。

後鬻薪于石頭,窮苦至甚,嘗暮宿于江上。。,。倉卒之際,不知是死,又見馬出不由門,皆行牆上,乃驚愕下泣,方知必死,恨不得與母妹等別。。,。到了放蠶的季節,而桑葉大多被蟲子吃了,桑葉每斤值一锾。。,。(出《廣異記》)  唐朝原州龍興寺,因爲齋戒大會,寺主會集衆僧。。,。

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