吏將山龍至庭，廳上大官坐高床，侍衛如王者，尋呼山龍至階。。，。母見欣然，遂留停歇數日，臨行贈赀糧，兼與衣一副曰："此是吾亡子衣服，去日爲念，今既永隔，以郎君貌似吾子，便以奉贈。。，。"村裏人就問他們從哪裏來，又檢查他們買牛的文契，其中一頭牛是用紫色的驢換來的，安國就想起了何七的話，等到問他們叫什麽名字，和何七說的一樣，于是就把他們綁起來，說："你們就是去年冬天射死我兒子搶去我的財物的人。。，。

自此之後，兩人相處得更爲融洽，互敬互愛。。，。劈開後發現裏面有一條一尺多長的鲇魚，還活著。。，。回去之後僧人立即爲自己的同學抄寫了一部《法華經》。。。這個故事和劉自然的故事差不多，也是因果報應的道理，決不是瞎說。。，。市內有大坑，水潦停注，常有群豬止息其間，續生向夕來臥。。，。

皎到山林深遠處另建了一個壇台，晚上再召呼王升，長呼的聲音跟昨天一樣。。，。有個商人叫沈申，經常來往在珠江三角洲北部番禺縣之間，廣州的主顧都優待他，讓他到北方買玉帶，沈申在洛汴之間買到一條玉帶，是天下珍奇的玉物。。，。"議論不決，乃共視文書，久之，遂與三尺械。。，。過了一年就得了重病，舌頭彎曲萎縮，不能說話。。，。新渚寺現在的天安就是，這部經書大概是得道僧慧則所寫的。。，。明天是國家的忌日，請求你不要奏聞我的事，可以嗎？"虞獻回答說："這件事從道理上說沒什麽問題，怎麽能說不行呢？我只好聽你的話了，你的事一定要在早一天奏明皇上。。，。？

（出《補錄記傳》）　　韓約在唐朝大和年間任安南都護，當時有一種土産叫玉龍膏。。，。百姓殷實，每年二時，供養古塔。。，。未及考問，僧已入門，浮圖變成美丈夫，年三十許，雲是中丞，降階接僧。。，。後來賀氏懷了孕，生下一條蛇，兩眼沒有眼珠，于是賀氏就去問禅師，禅師說："你曾用燒紅的釘子烙瞎了一個婦女的眼睛，因爲你天性狠毒，所以要用蛇來報複，這就是被你烙瞎了眼的那個婦女變的，你好好的飼養著這條蛇，可以免除危難，不這樣，災禍就要到了。。，。應忘昙铠字，但喚"和尚救我"，語（原無語字，據明抄本補）鈎將去人曰："我是佛子。。，。

"屈突仲任活過來之後，便堅定不移地履行著自己的誓願，孜孜不倦地刺臂出血抄寫"一切經"。。，。皓曰："此又何由而興？若其義教貞正，與聖典相應者，當存奉其道。。，。？

鄭虔爲廣文博士，有個叫鄭相如的，五十多歲了，從隴南來應明經科考，以侄子的身份拜谒鄭虔，鄭虔待他也沒有特殊的禮節，另一天再拜谒，禮節也同前次相同。。，。"爲是退而注逍遙篇，群儒舊學，莫不歎伏。。，。禦廚們感到奇怪，就把這件事告訴了皇帝。。，。楊曰："某爲軍容使楊玄價所谮，不幸遭害，今已得請于上帝，賜陰兵以複仇，欲托尚書宴犒，兼借錢十萬缗。。，。"萬鈞照他說的施舍了三千疋絲絹。。。

在統帥龐從的軍隊沒有失敗以前，他的家人就看見在燕子樓上有一個穿紅衣服的婦人，大白天就靠著欄杆站著，見到人看她，才漸漸後退而消失。。，。"複問娘子何在，曰："在近，可見之乎？"曰："可。。，。？"乃與休璟偕尋其迹，至後園中，見一人仆地而卒矣，視其頸有血，蓋爲物噬者。。，。

在從前迦葉佛時代，也在這裏建立過寺廟，是那個沙彌顯際所建造的。。，。中宗即令于薦福寺起塔，漆身供養。。，。太守歎息了很久，就用自己的錢，將李生厚厚埋葬了。。，。"天王說："這些鬼說的話，根本不能相信！"洪昉一再請求，天王看了看左右，命他們把那三五個老者帶來。。，。！（出《廣古今五行記》）　　後周太祖的時候，有個叫李順興的人，世上人傳說，在修建長安城的時候，他已做了北面的軍帥。。，。　　萬默　　晉山陰縣令石密，先經爲禦史，枉奏殺句容令萬默。。，。

"虛見飲處，意不能忍行，伫立觀之。。，。從此，他開始虔誠地信奉佛教，並在這座佛寺的東面又建立了小塔。。，。"師儒說："在他們寺院的竹林裏，有個什麽東西沒有除去，他必須小心留神空隙的地方。。，。

等他回到了青丘，主公已經死了。。，。平陽公是至親，吳越是重臣，他們一致說不可以，尚且被拒絕，貧道如此輕淺，我的話肯定不能應允；但因既蒙陛下厚遇，所以理當竭盡赤誠而已。。，。；