當時天地諸神都以威靈相助，康僧會法師在三七那一天，便感召得到了佛祖遺骨舍利。。，。"奴仆的兒子只記得兩句，時常念誦。。，。當時白昌祚十九歲，與李貞殺狗時的年歲正好相同，昌祚的小名叫黑兒。。，。監司驚懼，語荀雲："若佛神憐汝，斬應不死。。，。夜將半，聞江中有秀才吟詩曰："物觸輕舟心自知，風恬浪靜月光微。。，。廷湊爲官清廉儉樸公正，勤政于朝廷，施惠于軍民。。，。

齊神武遷邺之後，以晉陽兵馬之地，王業所基，常鎮守並州。。，。徑往鍾山寺訪問，都無有黃頭者。。，。

（出《逸史》）　　隋朝末年，有個書生在太原居住。。，。郭璞常爲吾筮雲，壽年五百歲，今始余半。。，。即使不能馬上托生，大多數被天曹有權勢的人所驅使。。，。

即而迷失道，遲明，唯進一舍，乃馳。。，。他爲人性格魯莽凶悍，到了後主執政時，被一兩個權貴的大臣排擠壓抑，長時間沈沒在低下的職位上，懷恨在心。。，。死後，元晖天天都看見劉伸手向他要兒子。。，。"人們嫌惡它是耗子藥，很少有人服用的。。，。　　裴谞　　寶應二年，戶部郎中裴谞出爲盧州刺史。。，。

（出《紀聞》）　　唐朝神龍年中，襄陽將要鑄一佛像，有一個老婦人非常貧困，向大家求助出錢，而始終不能得到。。，。"擊竹子謂曰："我乞丐之人也，在北門外七裏亭橋下盤泊。。，。蜂未去之間，孝政大怒，遂以湯就樹沃死，殆無孑遺。。，。（出《集異記》，按見《酉陽雜俎》五）　　唐代石旻有奇異之術，住在揚州。。，。

忽一日，機爲鄰院所邀，將行，誡翹曰："無出，若有客，但雲在某處。。，。不久他又到以前相面的人那裏，相面的人仔細審看之後，聲音和臉色都變了，驚歎說："這種相一定是有陰德到了你的身，前途不可限量，這不是我所能知道的。。，。韓過去不好讀佛經，從此才和和尚往來，每天自己寫十頁。。，。　　默啜　　唐長安二年九月一日，太陽蝕盡，默啜賊到並州。。，。

後悔自己在世時沒做善事，現在落到這種地步。。，。"張應睡醒之後，便點火照明趕緊制作高台。。，。時亡僧弟子已有登會者，和尚召謂曰："此蛇汝之師也。。，。安居既愈，欲驗黃水婦人，特往冠軍縣尋問，果有此婦。。，。）王，王曰："殺生有道，何故生取其肝，獨能忍乎？"豫雲："初雖求肝，肝至見動，實不敢食。。，。？萬盈于是斷絕酒肉，不再殺生，每天念五十遍經。。，。

火化的時候，當心不要碰壞我的心肝。。，。人不駕肩，行一舍，方至夷坦之處。。，。旬日有赦，洪得免，像即破模而自現也。。，。"鄭愚就答應了，只有錢的問題鄭愚推辭說軍府的事情太多，只能借給一半。。，。時揚州田山人，煙霞之士也，頗有前知。。，。這邊的僧人聽說後，打發小和尚繞到廚房旁邊，隨便地喊著"黃頭發"。。，。

故行惡則有地獄長苦，修善則有天宮永樂。。，。法雲答道："世俗之谛自然是'有'（即存在），第一義的真谛則爲'無'（即一切皆空）。。，。再往下鋸二寸，便見流出來的全是血了。。，。沙彌知不免，乃閉目坐，默念金剛經，心期救護。。，。

今日出道德坊南行，忽見空中有火六七團，大者如瓠，小者如杯，遮其前，不得南出。。，。判官問道："想放一個罪人出去，有路嗎？"于是就把仲任的情況告訴了他。。，。？忽有兩炬前引，更呼曰："太尉來。。，。自大法東被，始于漢明，涉曆魏晉，經論漸多，而支竺所出，多滯文格義。。，。