彥賓不要金錢而歸還了他們的女兒，並告訴他們這三個人還都是處女。。，。"相裏聽後哭著說："水火變化，事物本來就有的。。，。（出《法苑珠林》）　　隋朝開皇十一年，大府寺丞趙文昌忽然暴死，唯獨心上稍微溫暖。。，。"遂釘皮于地，壘墼塗之，上朱書一符，獨言曰："恨校遲，恨校遲。。，。還沒有到半夜，見有一女子從樓下走出來，自己說："我姓蘇名娥，字始珠。。，。乃唱策名，問曰："作何善？"對曰："小來持金剛經。。，。？

　　施汴　　廬州營田吏施汴，嘗恃勢奪民田數十頃，其主退爲其耕夫，不能自理。。，。還有一件是長子孟博早晨醒了，看見廳堂地上有很多血迹，蹤迹直到大門才不見了，孟博馬上叫人鏟去，王丞相起初不知道。。，。"等皇上到了宮院，環視宮中庭院打掃得很不幹淨，樂器、屏風、帏帳等都積滿了塵土，左右使用的人，連一個女子也沒有。。，。、（出《冥報記》）　　唐高宗永徽年間，右金吾衛曹京兆韋知十煮一只羊腿。。，。初嘗夢著衣冠上北邙山，親友相送。。，。臉髒了也不洗，一洗臉就下雨，他洗不洗臉就成爲下雨與否的天氣預報。。，。

他就叫來了一些人，拿著挖土的工具，突然闖入玄機的後院，把綠翹的屍體挖了出來。。，。他對別人說："這個年輕人簡直就是'複聖'顔回呀！"一行年幼時，家境貧寒，鄰居中有個王姥姥，前後共接濟他家約幾十萬個錢，一行常常想著報答她。。，。！

　　晉司馬氏　　水星之精，墜于張掖郡柳谷中，化爲黑石，廣一丈余，高三尺。。，。僧人死的那天，吏就在路途上遇到了僧。。，。（出《述異記》）　　阮倪，性情非常殘忍狠毒。。，。

長慶初，常持金剛經一卷隨身，到處焚香拜禮。。，。欣雖異之，猶惜不棄，因刮耳頰骨，與母服之。。，。毛璋非常自信，那以後戴思遠要離開鎮裏，毛璋請求留下來，被同意了。。，。

到天亮時，李林甫想把這次與管生的談話奏禀皇上，封給管生一個爵位，便讓左右的暗中看守著他。。，。支遁于是感悟了，從此他就只吃蔬菜而不沾腥味，終生如此。。，。樂生沐浴中栉，樓前拜啓曰："某今死矣，雖死不已。。，。既明，有人遺生鯉兩頭，之亨曰："必夢中所感。。，。見廣，且悲且喜曰："陳君何來之晚耶？"廣愕然。。，。？行數步，乃得心痛，還家，一宿便死。。，。

故其所譯，以悟達爲先，得佛遺寄之意也。。，。爲軌多次設齋供奉，並寫法華、金剛、觀音等經各三兩部。。，。、"思元入院，院內地皆于清池，院內堂閣皆七寶，堂內有僧，衣金縷袈裟，坐寶床。。，。後堅辭歸山，建泣留不住，問其後事，皆不言之。。，。"李岡就複活了，一一按將軍說的去辦了，更加敬重他了。。，。而子牟也因很相信自己的才能，神氣悠然自得，忽然有個白發白須的老頭兒從樓下小船上邊行邊吟來到面前，他相貌古樸嚴峻，話音清亮激越，子牟及在座的客人爭著上前致敬。。，。

可賣之，以所得直皆作麋餅油食之物。。，。過去河間王征討輔公袥，在江中行船，于船中宴請衆帥，命令左右的人用金碗酌取江水，將要飲用。。，。舉茲以明勸沮，不亦大哉？"皓當時無以折其言。。，。？

有人說居士的骨頭真是鎖鏈合一起的，那鎖骨連結著好象藤蔓，所以動搖身體時，就有清脆的聲音傳出，就是這個緣故。。，。司空又爲人而至曰："臣何罪之有？"宣王告皇甫曰："祝也爲我謀而殺人，吾殺者又皆爲人而見訴，奈何？"皇甫曰："殺祝以謝，可也。。，。？鹹康二年，應病甚，遣人呼铠，連不在。。，。其母亦竊誨以文字，母亦不告其由。。，。家在鎮上賣酒，酒中摻假，付酒量又少，分毫都不相讓。。，。

"他哥哥醒來急忙去園中取來，送給弟弟，不久弟弟臉消了腫。。，。就告訴手下官吏，界內有敢拆毀佛堂的人處死。。，。

（出《逸史》）　　長安城的南面，曾經有個和尚，一天到中午的時候尋求飯食吃，偶然看見了一個女子正在樹上摘桑葉，和尚上前問道："這附近什麽地方有希望可以找到飯食。。，。　　釋法智　　沙門釋法智，爲白衣時，嘗獨行至大澤中。。，。他白天負責全寺的雜活，夜晚休息在牛群裏面，從無疲勞厭倦的表示，已經有二十年了。。，。忽因晝寢，夢一胡僧立于庭中，曹進則以所苦訴之。。，。況且佛有三身，其中法，報二身，平常人看不見，但這二身也都化登在地上；獨有化身，替身該有三千，有百億個釋迦牟尼佛，隨著人的感悟時時都可以見到，或先或後時間不確定，或者在殷末見到，或者在魯莊公時見到。。，。；