起初，崔窟在五原，他母親常常教給他管理百姓的政策，崔塞的善績，他的母親起了很大的作用。。，。魯功曹閻圃谏曰：“漢川之民，戶出十萬，四面險固，財富土沃，上匡天子，則爲桓、文，次方窦融，不失富貴。。，。、

韓棱後遷焉南陽太守，朝廷特地允許韓棱可以從家鄉經過並上墳，鄉裏以他爲榮。。，。後來阿母竟以結交外人而喪失了爵位。。。災異叠起，左雄忍不住又一次上書陳述自己的意見：先帝封野王君，漢陽便地震了；而今封賞山陽君而京城再次地震，專政掌權者是女性，其災害就特別大。。，。；單超外孫董援爲朔方太守，他滿懷憤怒等待著第五種。。，。袁紹外表寬厚文雅，很有器量，憂愁喜悅不表現在臉上．但他本性驕傲，剛愎自大，不能聽取正確的意見，所以造成失敗。。，。太尉牟融、司徒鮑昱、校書郎班固等诘難第五倫，認爲施行已久，孝子不改父之道，先帝所建立的，不應改變。。，。、

冀州衙署令長聽說朱穆渡過黃河，有四十多人辭官而逃。。，。他回信給朱穆說：“像你這樣說，我就沒有一點好的地方嗎?”朱穆的話雖然很痛切，但也不很得罪他。。，。”慮既到，兜題見慮輕弱，殊無降意。。，。小民困貧，多不養子，彪嚴爲其制，與殺人同罪。。，。

走在皚皚堆積的冰雪上啊，清洌的泉水凍結而不流淌。。，。網郡的韓融當時帶著宗族幹余家，在密縣西山中避亂。。，。大體歸爲鞏固根柢，革除改易時弊。。，。孟子有言：‘夫仁者如射，正己而後發。。，。對于他所指責舉報之人，他毫不回避，貴戚都憎恨他。。，。夫讒谀所舉，無高而不可升；阿黨相抑，無深而不可論。。，。；

漠得到人才，不過幾種途徑能了。。，。”禮制，是規範尊卑的等差，明確上下關系的法則呀。。，。

故《詩》雲：“有渰淒淒，興雨祁祁。。，。而是擔憂世人把逮離塵俗看作清高，從而人倫道德沒有人來關注。。，。光和二年，司隸校尉陽球奏誅王甫及子長樂少府萌、沛相吉，皆死獄中。。，。、今天下爭欲思刻賊王以求功，甯有量邪！若歸並二國之衆，可聚百萬，君王爲之主，鼓行無前，功易于太山破雞子，輕于四馬載鴻毛，此湯、武兵也。。，。！、于是賢人伸手，救世之災，跋涉入俗世，救濟此時之難。。，。

可不煩方寸之印，尺帛之賜，高可以滌患，下可以納降。。，。自去史職，五載複還，乃設客問，作《應閑》以見其志雲：有閑余者曰：蓋聞前哲首務，務于下學上達，佐國理民，有雲爲也。。，。宋均回頭嚴肅地說：“忠臣執行仁義，沒有二心。。，。

會蜀郡太守第五倫代融爲司空，恢以與倫同郡，不肯留，薦颍川杜安而退。。，。君如何能足?怎能不好好想想!怎能不好好想想!《述赦篇》道：凡治病者，必然知道脈的虛實，氣郁結之處，然後爲病人開處方，所以疾病可以痊愈而壽命因此延長。。，。不如趁此以禮相待，向天下人表明你寬廣的胸懷。。，。書上奏後未被看閱，而外戚寵臣都害怕和恨他。。，。不審時而動，怎能通達呢！”于是便自己駕車到穎川陽城，派門生致謝，接著便稱病辭職而歸。。，。！‘百年以後，回到自己原先的住所。。，。

張孟卓與吾善，袁本初汝外親，雖爾勿依，必歸曹氏。。，。诏書以其所立條式，班令三府，並下州郡。。，。袁闳見當時正險惡混亂，然而家族富足隆盛，便經常對兄弟們感歎說：“我們的先輩的福運，後世之人不能憑德行守住它，卻競相驕橫奢侈，在亂世中爭權奪利，這就是晉的三邰啊。。，。”而秉竟坐輸作左校，以久旱赦出。。，。”梁太後省奏，乃赦暠、承罪，免官而已。。，。、

母後地位重要，國家興亡與此緊密相連。。，。以一人抵擋一方的危難，是選用得當的緣故。。，。《尚書》堯使鮌理洪水，九載績用不成，鮌則殛死，禹乃嗣興。。，。獄中官吏准備拷打囚犯，範滂因爲關在一起的囚犯大多生病了，于是請求讓他先受刑，就跟同郡人袁忠一起爭著去挨毒打。。，。