有明白此事的人說："知道自己的命運後，沒有閑暇顧及到這些了。。，。于是就抽出腰刀，對准那人咽喉刺去，搶走了衣服包袱往前走了。。，。　　溫造　　新昌裏尚書溫造宅，桑道茂嘗居之。。，。他的女兒雖然持齋，而不常常看經，現在就升上高座，高聲誦經。。，。與衆僧告別曰："因法相遇，殊未盡心。。，。

唐朝貞觀年間，在山東住于寺院裏，慢慢得了鼻病，二三年以後鼻中生出肉，像桃一樣大，流膿淌水，不停地痛疼。。，。居一日，寬詣寂，寂雲："方有少事，未暇款語，且請遲回休憩也。。，。只是十天來，不知道它那裏去了。。，。我國家自革隋亂而治，至于今日，亂將生矣。。，。"乃下诏召揆，時揆寓宿于懷遠坊盧氏姑之舍，子弟聞召，且未敢出。。，。和尚年老眼昏，筆點過濃，字皆昏黑。。，。

（出《定命錄》）　　唐朝的奉禦田預自己說；年輕時看到奚三兒得了氣管的疾病，吃不好飯，睡不好覺。。，。；翌日，趙乘間奏禦史府殊阙人，就中監察尤爲急要，欲擇三數人。。，。張崇到了京城，執虎樽（晉設能獻直言者發白虎樽飲酒）全部訴說冤情，皇帝就寬恕了他。。，。　　徐榮　　晉有徐榮者，琅琊人也。。，。佛像剛剛收斂了神力，菩薩又勸說那些清真的信徒，讓他們修造七座寺廟。。，。

當初寶公所作的十二字歌訣，都被說中了。。，。秦州董城村院裏，有一棵紅牡丹，種植的年代已經很久遠了。。，。　　樂蓋卿　　廬陵王在荊州時，嘗遣從事量括民田，南陽樂蓋卿，亦充一使。。，。你雖然壽不長，但德很高厚，至于度量就更寬大了，我暫且告訴你後事。。，。"又問："江表龍光瑞像，人傳羅什將來，有言扶南所得，如何爲定？"答曰："此非羅什所得，斯乃宋孝武帝征扶南獲之。。，。？他那個女兒的右手，無名指有七八寸長，也跟別人大爲不同。。，。

剛從小路走上大道，張佐對他頗爲驚異，試探著問他是從什麽地方來的，老頭兒聽了只是笑而不答。。，。及琳至，則言款甚狎，彥莊異之。。，。

于是一個和尚讓他蹲在地上，用水澆灌他，說："灌一次除掉五百個罪過。。，。大夫對他說："你念誦經書，功德很大。。，。乃曰："俗人迷于遠理，沙門滯于近教；迷遠理者謂爲虛說，滯近教者拘戀章句。。，。；每天起來，沐浴更衣，點燃香燭就在寫經的室內。。，。大梁伐（伐原作代，據許本改）裹州。。，。忽然看見一個尼姑，容貌儀表端正莊嚴，穿著赭色布的袈裟，正站在齋席前，一頓飯的工夫不見了。。，。

太子威神自在，西域有可以作佛事者，願太子致之。。，。嘗一日坐于堂，其榻前有銀鼎，忽相鼓，其一鼎耳足盡墜。。，。蘆草應生長在池塘和沼澤地裏，可是長在屋裏，這可不是尋常的事了。。，。會師聽說了這件事，痛哭流涕，他把小狗抱回了家。。，。"休璟又高興又表示感謝，于是遍訪各位親友，終于打聽到一個姓張的，家境十分貧寒，現正在京城充任小官吏。。，。于是就點燃了佛事舍，火焰旺盛燒了一天，只是燒毀了屋子而已，經像和幡座，依然如故。。，。

夫將行而失其鞋，是事皆不諧矣，非徒如此而已也。。，。劉貴帶著一只白鷹在沃野上打獵，看見了一只紅色的兔子。。，。他向他們說明船撞碎的原由，山獠說："在峽裏行此術的人很多，所以遭遇此難的也很多。。，。

"至日晚，內宣出，王薨辍朝，明日制書不下。。，。齋戒結束後，鬼王又令原是那四個人，依照原先的方式送回洪昉，洪昉突然睜開眼睛時，已經回到了自己的住處。。，。"既遣人與虎辭曰："物理必遷，身命非保，貧道焰幻之軀，化期已及。。，。途經淮水遇大風船沈了，損失了官米上萬斛，因爲這個判罪入獄。。，。

守者驅而複來，抵暮方絕，如此經旬乃死。。，。（出《還冤記》）　　梁廬陵王蕭續任荊州刺史，那時有武甯太守張延康，很擅長騎馬射箭，別人都很佩服，調令下達將要還京。。，。支遁曾應晉帝之請，在京都建業滯留了將近三年。。，。思元之禮谒也，左右曰："此地藏菩薩也。。，。