天竺的習俗與月氏相同，但地勢低而潮濕，氣候炎熱。。，。皇鹽後部管轄四千多戶、一萬五千多人口，能當兵打仗的有三千多人。。，。、十五年四月甲子晦，日有蝕之，在東井二十二度。。，。

陽嘉二年，漢遷太仆，以烏桓校尉耿晔代爲度遼將軍。。，。《禹貢》所說的雍州地區，土地屬于上等，而且幾千裏都是肥沃的田野，糧食莊稼豐盛積余，又有龜茲的鹽池給百姓好處。。，。

單于長在位二十三年去世，單于汗的兒子宣繼位。。，。應驗就意味著祥和，不應驗則需要預測吉凶。。，。又裁去水衡屬官如令、長、丞、尉等二十余名。。。、朝夕勤勉，希望不要懈怠有過錯。。，。楊仁施政寬大仁惠，鼓勵並考核佐吏們的兄弟兒子，要他們全部上學。。，。舉孝廉，爲壽張令，稍遷荊州刺史，遷钜鹿太守。。，。

從前盤庚爲了離開奢侈之地，到毫實行儉樸，成周爲了興隆，纔到中土洛陽。。，。曾看見傅堅的話說：“當時百姓因天氣炎熱，准備到池塘中洗浴，看見池水渾濁，于是開玩笑互相恐嚇說‘池中有黃龍’，此話被路過的人聽到，報告郡府，郡守想以此事迎合朝廷，所以上奏。。，。熹平年間，官中給狗加冠帶绶，作爲玩樂。。，。建武十一年，他被授任大司農職位。。，。有一千多戶，三幹多人口，能當兵打仗的有一千多人。。，。梁下有懸鼓，我欲擊之丞卿怒，是指永樂太後教導靈帝，讓他出賣官爵收取金錢，做官者無法勝任，天下忠誠之士心懷不滿，想擊懸鼓以求見天子，但丞卿等掌管懸鼓的人，也同樣是阿谀奉承之輩，他們生氣地阻止我擊鼓。。，。

到延熹五年，又被拜授車騎將軍，攻打武陵的蠻夷賊寇，都和許曼占蔔的結果一樣。。，。今宜施用誠術，棄放恂術，史官課之，後有效驗，乃行其法，以審術數，以順改易。。，。等到京師大亂，錢果然流到全國各地。。，。一術，以朔小余減合朔度分，即日夜半所在。。，。世祖裁撤兩官，黃門郎接受奏事，皇帝出行，給事黃門郎兼管。。，。

研至豪健，故羌中號其後爲研種。。，。彗星始現于室宿到心宿而長成尾巴，預示有大喪。。，。《論語》載子貢想把魯國每月初一告祭祖廟的那只羊減省不用，孔子說：‘端木賜啊，你舍不得那只羊，我更看重那種禮。。，。

包鹹病重時，皇帝親自來探望他。。，。舉父長樂少府璜及疊，疊弟步兵校尉磊、母元，皆下獄誅。。，。、

三月庚辰，初更立六宗，祀于雒陽西北戍亥之地，禮比太社也。。，。又將他丟到馬棚裏面，馬也像豬那樣對他呵氣。。，。或曰：“泰山雖已從食于柴祭，今親升告功，宜有禮祭。。，。願下有司議先帝四廟當代親廟者及皇考廟事。。。光和元年五月壬午，何人白衣欲入德陽門，辭“我梁伯夏，教我上殿爲天子”。。，。

建武元年，赤眉賊率樊崇、逢安等共立劉盆子爲天子。。，。、中興都雒陽，更以河南郡爲尹，以三輔陵廟所在，不改其號，但減其秩。。，。