第五倫便依據險要堅固地勢建起營壁，一旦有賊來，便激勵他率領的人。。，。白起、蒙恬，秦以爲功，天以爲賊；息夫、董賢，主以爲忠，天以爲盜。。，。；、瓒乃誣虞前與袁紹等欲稱尊號，脅訓斬虞于薊市。。，。因爲仁德得到吉祥，因爲過失招致災害，天道雖然遙遠，但吉凶可以見到，近代的鄭衆、蔡倫、江京、樊豐、周廣、王聖，都是這方面的驗證。。，。、

河南官屬恥之，私遣劍客欲追殺融。。，。甘羅、子奇受到重用，他們的年紀同《禮記》上所說的‘四十曰強，而仕’完全不同；終軍、賈誼名聲遠揚，也祇是在二十歲。。，。；、

英少時好遊俠，交通賓客，晚節更喜黃老，學爲浮屠齋戒祭祀。。，。焉耆左侯元孟先嘗質京師，密遣使以事告超，超即斬之，示不信用。。，。高祖楊敞，昭帝時爲丞相，封爲安平侯。。，。嘉獎和責罰的條令，最好明白加以規定。。，。

當蜜塞等人受寵幸顯貴之時，群臣奉承依附惟恐不及，都說窦憲受先帝臨終之托命，胸懷伊、呂那樣的忠心，甚至把鄧夫人與文母相比。。，。、耆老聞者，皆動懷土之心，莫不眷然伫立西望。。，。其母問曰：“汝複從牛醫兒來邪？”對曰：“良不見叔度，不自以爲不及；既睹其人，則瞻之在前，忽焉在後，固難得而測矣。。，。；？有只野兔很馴服地呆在他的屋子旁邊，而且屋旁長出連理樹，遠近的人都感到奇異，許多人前來觀看。。，。謀泄，讓、忠等因進入省，遂共殺進。。，。、《老子》上說：“其進銳，其退速”就是這個道理。。，。

子晧，亦有才行，官至豫章太守。。，。臣幸得遭盛明之世，逢文、武之化，豈敢懷祿逃罪，不竭其誠！陛下初從藩國，爰登聖祚，天下逸豫，謂當中興。。，。！、徒然萦思京師，內心昭明獨特的智慧，遭難道符合治理百姓的道理嗎？所以曾被鄙陋的儒者诋毀。。，。？’邪惡之臣迷惑國君，淫亂之妾危害主人，用不應該說的話討君王的歡心，用不該做的事使君王習以爲常，因而使得人君不能遠離他們。。，。