大將軍梁商謂機等曰：“戎狄荒服，蠻夷要服，言其荒忽無常。。，。雖然想對朝廷竭盡忠誠，但道路艱險而且沒有邊際。。，。永元十四年，待诏太史霍融上言：“官漏刻率九日增減一刻，不與天相應，或時差至二刻半，不如夏曆密。。，。

道過荥陽，止主人舍，而所駕之驢忽然卒僵，蛆蟲流出，主遽白之。。，。其王常欲通使于漢，而安息欲以漢缯彩與之交市，故遮閡不得自達。。，。現在我所依賴的，絕非僅僅是車上橫木問的幹糧肉脯和手指上的石針。。，。及平王之末，周遂陵遲，戎逼諸夏，自隴山以東，及乎伊、洛，往往有戎。。，。、他元雖不明于圖谶，各自一家之術，皆當有效于當時。。，。梵等以爲當先大，無文正驗，取欲諧耦十六日望，月朓昏，晦當滅而已。。，。

當時雒陽監獄中有冤屈的囚犯，和帝親臨雒陽監獄，審訊囚犯，爲冤屈的犯人平反，將雒陽縣令逮捕入獄抵罪。。，。邊韶口才敏捷，他曾經在白天和衣而睡，學生私下嘲諷他說：“邊孝先，腹便便。。，。

大夫原本全部持符節，後除去符節。。，。立屯田于膏腴之野，列郵置于要害之路。。，。

安國既立爲單于，師子以次轉爲左賢王，覺單于與新降者有謀，乃別居五原界。。，。掌管每月十五、月終及時節祭祀。。。、冬，匈奴複遣兵將賢質子不居徵立爲莎車王，廣德又攻殺之，更立其弟齊黎爲莎車王，章帝元和三年也。。，。皇帝不予采納，于是派夏育由高柳出發，田晏由雲中出發，匈蚊中郎將臧曼率領南單于由雁門出發，各自率領一萬騎兵，分三路出邊塞二千多裏。。，。而光、晃以爲香、固意造妄說，違反經文，謬之甚者。。，。、

從不處理政事那一天的夜漏未盡五刻時起，京都百姓都穿绛色衣服，直到立春。。，。公、列侯安車，朱班輪，倚鹿較，伏熊轼，皂缯蓋，黑轓，右輫。。，。、”郭憲說：“現在正講著課，暫且等課講完。。，。

東曹掾掌管二千石長吏的升遷任侖及軍吏。。。嗚呼！昔先王疆理九土，判別畿荒，知夷貊殊性，難以道禦，故斥遠訴華，薄其貢職，唯與辭要而已。。，。！羌人這纔離開涅中，到西海、鹽池附近居住。。，。、栗弋國隸屬于康居，出産名馬和牛羊，以及葡萄等各種水果。。，。

操懷不喜，因坐上收，欲殺之，慈乃卻入壁中，霍然不知所在。。，。問典星待诏姚崇、井畢等十二人，皆曰‘星圖有規法，日月實從黃道，官無其器，不知施行’。。，。、到陽嘉元年，因湟中土地遼闊，又增設五部屯田，合起來有十部。。，。曆當用甲寅爲元而用庚申，圖緯無以庚申爲元者。。，。當時中常侍曹節、王甫等人都執掌大權。。。、

兩河間羌以屯田近之，恐必見圖，乃解仇詛盟，各自儆備。。，。主中藏幣帛諸物，裁衣被補浣者皆主之。。，。

是以天下之民，敬而愛之，若親父母；則而養之，若仰日月。。，。；這時西羌反叛，黃巾作亂，天子下令各府的佐吏不得隨便離開。。，。所以《易經》中《震》卦在《幹》卦之上，就叫《大壯》卦，意思是說車服中沒有什麽能淩駕在它上面的。。，。然而制服駕馭外族的上等策略，曆代都汝聽說；周朝、漢朝的謀略，僅僅夠得上中策和下策。。，。；、

冬至或夏至，夏從四個孟月開始，冬從四個仲月開始，陰氣或陽氣來到了。。，。皇帝對一個部族有兩個首領感到奇怪，懷疑其不是真的，就這件事情向窦林盤問。。，。再遷谏議大夫，年五十四，光和五年卒。。，。比銅鉗尚生者，所在致醫藥養視，令招其種人，若欲歸故地者，厚遣送之。。，。他經常按照禮來自我修養，是點燃木柴來讀書。。，。