李公雲："江淮路遠，非求進之所。。，。（出《冥祥記》）　　宋朝的魏世子是梁郡人，精心勤奮奉佛，兒女也敬奉佛法，只有妻子執意不信。。，。（出《報應記》）　　唐韋克勤從少年開始念金剛經，長大後做了中郎將，從軍攻打遼國，失散在高麗。。，。後隴西李君知浙西院，聞金閨豔麗，求而納之。。，。

因詣寺尋檢，至聖畫堂，見菩薩，一如其睹。。，。"鵲既飛去，墜下方寸紙，有"補阙"二字，極異之。。，。

"王诘黃衫人，如何處得文帖，追平人來。。，。"泰聞之恻然，已其債，仍別與錢十千，令悉放蝦蟆于江中。。，。

"李洽聽到後悲傷流淚，請求官吏暫且回去，待和家人告別。。，。康成就默念金剛經，結果，箭都沒有傷著他。。，。道嚴請求道："我現在希望能夠看施主的形貌，以便讓畫工把你的形象畫在牆壁上，而且記上這件事，用以表彰于世人，希望世人再不敢往佛廟的地方吐唾沫。。，。

曾上奏告六道使，誣陷被流放的人，殺人無數。。，。"又問燧人以前，答曰："自鑽火變腥以來，父老而慈，子壽而孝。。，。既蘇，從南來至岐州，訪得沙彌，具問所由。。，。裴郎中即我門徒，汝可入城，爲吾省問之。。，。坐下之後打開經書，王合掌而聽，誦讀將要完了，忽然有五色祥雲到金座前，紫色祥雲到銀座前。。，。

他言辭典雅流暢，深入細致地宣講了經文的義理宗旨。。，。而許多人只看見崔察低頭不語，手停著不動罷了。。，。

河洛谶日：'靈曜豫見東南隅。。。"孫皓說："如果是這樣，那麽周孔已經說得很明白了，還要佛教做什麽？"僧會說："孔子的話，僅向世人揭示了眼前的物象，指出了實用的行爲規則；至于佛教，則講到極爲幽深長遠的人生意義和極微妙的現象。。，。；？

只見兩條大蛇，長十多丈，在河邊相遇，就互相盤繞著打起來，蛇身有白鱗的漸漸敵不住了，獵人就拉弓搭箭射那條黃鱗的，黃鱗的蛇當時就被射死。。，。後來于阗國國王生了一個兒了，手中有裴休二字。。，。假如要到那個地方去，就需路過郎州，大道與小路都放在內，須走三千多裏路才能到達西洱河。。，。于是被郡守知道了，郡守就把劉自然的妻子和孩子叫來辨認。。，。天寶五載五月中病卒，二日而蘇。。，。"主典又以張目視父事過王，王曰："張目忏悔，此不合免。。，。