李當因爲他妖裏妖氣荒誕不經給他帶上枷鎖關了起來，大街上卻又出現一個陳休複。。，。"爲是退而注逍遙篇，群儒舊學，莫不歎伏。。，。介士抽刀斫之，仁軌舉臂，承刃所中，其臂墮地，與比見者無異。。，。

　　乾符僧　　唐乾符中，有僧忘其名號，恒以課誦爲業，未常暫廢。。，。"至于食時，采者皆歸，兒父問曰："見吾兒否？"桑人答曰："父兒在村南走戲，喚不肯來。。，。？齊神武作宰相，特意地寬恕了他。。，。

　　真子融　　真子融，北齊世嘗爲井陉關收租使，髒貨甚，爲人所糾。。，。如有人來買藥，他就說："此藥不僅能殺死老鼠，同時還能治療人的百病。。，。

往者漢明感夢，初傳其道，唯聽西域人得立寺都邑，以奉其神。。，。腎公的形貌萎枯縮瘦，而說話的聲音口氣卻清亮流暢。。，。王既懷恨，又懼延康申雪，翻複獲罪，乃未宣敕，使獄卒說延康曰："如聞王欲見殺，君何不拔身還都自理，若能去，當爲方便。。，。你雖然前世的罪過不輕，因爲丈夫積善，不會墮落到地獄去，就要上升天堂了。。，。

但他卻生性淡薄，不追求官位爵祿，蔑視名利，終于辭了官來到東洛。。，。曾射死一只駝鹿，砍下四條腿，懸挂在樹上，然後烤著髒器，正要一塊兒吃，看見山下走過來一個人，身長有三丈多，那人邁著大步，手裏拿著一個大口袋，來到後就收拾起那只駝鹿的頭、骨骼和皮，還有正在火上烤著的雜肉，一起裝到那個大口袋裏，徑直背著下山去了。。，。、"韋良久思量，知聞間無此官族，因曰："先生誤，但爲某決窮途。。，。澄回到寺院後歎道："看樣子，太子肯定要作亂。。，。房內恒供養一觀世音像，晨夕禮拜，求差此疾。。，。

過去漢朝明帝感夢，開始傳布佛道，當時只讓西域人在都邑建立佛寺，以奉其神，漢人皆不得出家。。，。軍司下周至山場，彌年未構，懸重賞。。，。頃刻之間，整個靈隱寺就消失了，只剩下寶公一個人坐在柞木上，除了山谷與翻飛喧叫的禽鳥之外，他什麽也看不到了。。，。臨終數日，寢興不安，無故驚曰："撫我背者誰？"侍者曰："無所見。。，。？（出《廣異記》）　　廣陵的張嘉猷，唐朝寶應年初做明州司馬，得病死了。。，。何群是滑地人，世代都作本軍的要職，何群少年時就很凶險，親戚們都遠離他，于是他就西走進京想謀個中等官職，西門就接納了他。。，。

王皎對宗仁說："他已甘願服罪，可以把他殺死了。。，。（出《冥祥記》）　　葛濟之是句容人，葛稚川的後代，他的妻子是同郡的紀氏，體貌文雅，有婦人之德。。，。

整個石窟光閃閃的，能夠照徹人的肺腑。。，。崔氏令僧潛求聘二女，鬼知而怒曰："和尚爲人作媒，得無怍乎！"僧慚而去。。，。！同火卒曳出羊馬城外，置之水濠裏岸。。，。"接著又看著太宗說："這個孩子有龍鳳的姿色，這表明將來可以做皇帝。。，。偷盜的變作豬羊，殺了肉讓人嘗。。，。後泛舟出峽，水急橹折，船將欲敗，乃力念經。。，。

後來，郭黑略領兵征伐長安北部山中的羗人，陷入羗兵的埋伏中。。，。（"伏喻調馬"四字原阙，據明抄本補。。，。

"宣律師又問他南海循州北山興甯縣邊界處的靈龛寺，有很多佛靈的神迹，這是怎回事？天人答道："這些神迹都是文殊所留下的。。，。？　　空如禅師　　空如禅師者，不知何許人也。。，。最後有一婦人，年齡可有三十歲，青襖白衣，走到秀遠前而站住，過了一會又有一個婦人穿著白布衣服，紮著環形發髻，拿著香花在前，告訴秀遠說："你的前身就是我，用這個花來供養佛的原因，才能輪回轉世變作你。。，。其塔本基，雖因劉曜，仍是穆王立寺之處也，又是迦葉如來之古寺也。。，。及覺，二牛之縻纼不斷，如被解脫，則已竄矣。。，。

時甑甑已聞呼父名也，辄绐而對。。，。"說完便留下他的錢，老黃自然是不能收的，但他一定要留下，然後才走了。。，。"結果沒向他傳授，很快他就得到母親死亡的訃告。。，。（出《還冤記》）　　宋朝泰始元年，江州刺史鄧琬立晉安王的兒子勳作皇帝，于是發動了叛亂。。，。