正對著停船處地方有一個大孔，有幾尺之大。。，。中山郎徐令過鄭州，去看望那裏的親友，就都把這件事告訴了他。。，。　　明達師　　明達師者，不知其所自，于阌鄉縣住萬回故寺，往來過客，皆谒明達，以問休咎。。，。只有留源說："這是冤氣凝結成的，自古以來作監獄的地方或許有這種東西。。，。元嘉十九年，臨川王作鎮廣陵，請冏供養。。，。後來當裏尹，得了病發燒一個多月，那時他忽然覺得屋裏有禽獸魚鼈一萬多只，環繞在他的床前咬他，滿身都是傷口，幾乎沒有一點好的皮膚。。，。

將遊信安，以文谒郡守鄭武（前定錄武作式）瞻。。，。　　王顯　　唐王顯，與文武皇帝有嚴子陵之舊，每掣褌爲戲，將帽爲歡。。，。

等到接待應對賓客時，則由腎公單獨參與，在與賓客的交談與應答中，每次都能得先聲占上風。。，。那人說："我有什麽罪？"朱分說："你勸我買小羊，我趕到洛陽城下的時候，都變成鬼跑了，這難道不是你使的妖術嗎？"那人說："你販賣羊，想多賺錢，殺生害命，不知收斂，你犯了彌天大罪，到現在還不醒悟，反而對我發怒，我就是鬼，應該和群羊一塊兒抓你殺了你。。，。？第二天，看見兒子還在，高興地和他一齊回家。。，。漸相逼斥，並雲："輿智楷擲置北澗裏。。，。死後少日，破虜在槽上看牛，忽見蓋卿挈頭而入，持一碗蒜齋與之。。，。"說完便留下他的錢，老黃自然是不能收的，但他一定要留下，然後才走了。。，。

太原王濛甚重之，曰："造微之功，不減輔嗣。。，。今日出道德坊南行，忽見空中有火六七團，大者如瓠，小者如杯，遮其前，不得南出。。，。有個神人有一丈多高，穿著金甲拿著寶劍，看著我，對我說：'上帝命令我做你的兒子。。，。後自五兵尚書爲徐州刺史，嘗欲設齋，宿昔灑掃，盛列香花經像。。，。這天夜裏，他在殿堂內自己位子上端坐入定。。，。張昱告退，僧會送他出門，當時佛寺旁邊仍有淫祠沒有廢除，張昱說："佛門教化既已鋪開，這些人爲什麽離得這近而沒受沐染？"僧會說："炸雷能把山劈開，但是聾子卻聽不著，這不是因爲雷的聲音太細小，如果道理通順，就是遠在萬裏之外也能響應，如果阻塞不通順，人們甯可受苦刑乃至死掉。。，。？

以宰相任節度使來鎮守夏口，是從牛僧孺開始的。。，。（出《法苑珠林》）　　伏萬壽，是平昌人。。，。外白"肝至"，見肝在（"見"原作"問"。。，。"等回來以後，仆人就把這件事告訴了裴度。。，。夜中，有人長一丈，著黃衣白帶，來謂射人曰："我有仇，克明當戰，君可見助，當有相報。。，。

後數年得疾，王日夜常見張吳二人，王但曰："寬我寬我。。，。志在禅寂，而亦以講經爲事，門人常數百。。，。至一曹司所，追者呼雲："追高涉到。。，。僧謂張曰："君授官四政，慎不可食祿範陽。。，。

簡上金字書曰："陳氏五世，三十四年。。，。當殺他時，突然失去知覺，一直到初夜才醒，身子挂在深澗的樹枝上，離崖岸三百多尺。。，。"又問此土常傳有佛，是殷時、周昭、莊王等造，互說不同，如何取定？"答曰："皆有所以。。，。？、在鹹通初年，就在鹹宜觀裏，戴上了道帽，穿上了道服，做了一個女道士。。，。

"勉即登城坦望，時月明朗，見賊兵馳走，顛踬者不可數，若有大兵擊其後。。，。後來仲任又蘇醒過來了，于是講述了在陰曹地府的經曆。。，。聽他說的話，確實是季貞，但形體又確實是張生啊。。，。（出《朝野佥載》）　　隋朝大業年間，發生了貓鬧鬼的事。。，。問同夥兵卒，才知道自己死在水濠岸裏，就是夢中所過的河。。，。