如臣曲見，莫若大赦天下？"玄宗從之。。，。？侯慶有一頭牛，他打算把牛賣掉買回金粉給銅像塗上，因爲遇上有急事，就把牛充作其他用項了。。，。"應眠覺，便秉火作高座及鬼子母座。。，。以燭者，將以後事屬我乎？"因厚加殡送，葬于鍾山獨龍之阜。。，。？抓的人疑心他有詐，就用棍子拷打他。。，。

　　麻姑　　晉孝武大元八年，富陽民麻姑者，好噉脍。。，。（出《廣異記》）　　王宏，年少以打獵爲生。。，。天黑看不見去路，于是誠心念經，不一會看見火炬在前引導，克勤便跟著火炬而走，終于到達漢軍。。，。（出《續玄怪錄》）　　有個信奉儒家的姓韋的人，在唐憲宗元和年間任職。。，。"興惶恐叩頭，鹹即款伏，斷死，放流嶺南。。，。

止（"止"原作"正"，據明抄本改。。，。"李揆自負才華出衆，不應當做這樣一個小官，神色氣憤要走。。，。

後果殺纂斬首，立其兄隆爲主，時人方驗什之言也。。，。景謂子悅雲："若知殺，則勿害；不知則密捉之。。，。；神武大怒，就用帶響的弓箭把狗給射死了。。，。

（出《冥祥記》）　　劉度，是平原聊城人。。，。貧士驚怪，亦吐其飯，其鸠二腳亦生。。，。

加複慈洽蒼生，拯救危苦，二石凶強，虐害非道，若不以與澄同日，熟可言哉。。，。匡謀將就法，謂其子曰："今日之死，實冤枉無狀，奈申訴非及，但多燒紙墨，當于泉下理之耳。。，。而佛法本身是對三界萬物之中深邃玄幽之相，通過法理予以概括，這是肉眼凡胎無法看得見的，也是不能用語言具體明確的加以宣示與指述的。。，。

適全家方出訪覓，而卒遇公，乃天濟其舉族命也。。，。使者到了，那個房子和人都不見了，向牧童打聽，說："已到了水漲無邊的時候，哪裏有人賣茶？"並且說："並沒有什麽路，是神的點化。。，。？"其姊試往觀之，乃所斂之服也，遂送淨土寺寶獻師處，憑寫金剛般若經。。，。

只有衣服，被褥、帽子和鞋了，這些東西變賣了也許能夠一次佛會的費用。。，。、自此以來，常仿佛見此郎君在側，如未露，尚欲歸死，已就執，豈敢隱諱手！"因具言其始末，與其徒皆死于市。。，。！（出《搜神記》）　　近年來建業有一個婦女，背上生一個大肉瘤，大得象鬥囊，裏面象有很多繭和栗子，走起來能聽到聲音。。，。天寶中期，他的女兒被選送到東宮做良媛。。，。

仍令宮人持燭，抗跪于禦前，援筆而成。。，。會稽王道子就嵩曾孫雲求以供養，後常暫在新渚寺。。，。

縣宰惱怒道："用這東西做什麽！"並命令清除火堆打掃糞便，正要加害吳堪，差吏拿著器具走近糞堆，一動手就出現了孔洞，火與風暴起，燒著了牆壁和房子，濃煙與火焰從四面合攏過來，堵塞了城門，縣宰本人及其全家都化爲灰燼，吳堪及其妻子也走失了。。，。！文殊就爲他顯現了神迹，如今見到的神迹就是這樣來的。。，。京師王侯妃媵，多令召視，競施財物。。，。豈有盛夏之月，擊鞠不止，斃此微命，實由于君，已訴上天，今來奉取。。，。（出《廣古今五行記》）　　周靖帝大象元年夏天，荥陽汴水北面，有龍爭鬥。。，。拉著馬，帶著弓箭袋，在大道上迎接裴度。。，。

高骈聽說後非常高興，立刻派使者送給周寶一封信，信上說："你依靠著走馬將要到達奔牛，現在附帶送上一瓶齑粉和十斤葛粉，用來解決路途上的需要"。。，。杜某就打聽那傷痕是怎麽來的，那客僧很長時間才痛苦淒慘的說：我家住在大梁，有父母兄嫂。。，。道昭和尚對張氏說："您能做四任官，但千萬不要去範陽做官。。，。韓晉公大怒，立即命令吏卒把他倆捆綁起來，兩人見狀便要施行法術逃脫，但法術果然不靈驗，兩人都被捉住綁起來了。。，。