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《不甘不愿(高干)》

他們見石像腳背上刻有'多寶'二字,于是就稱它爲多寶石像,又稱安置石像的廟爲多寶寺。。

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  周闵  周闵,汝南人,晉護軍,世奉佛法。。,。那母鹿在很遠處看見慘狀,悲號不停。。,。和尚說:"我是你所習佛宗的和尚,你認識我嗎?我是須菩提。。,。?常使守稻,有牛食稻,靈見而不驅,待牛去,乃整理其殘亂者。。,。到阿育王時,敕令山神在這裏建造了一座塔。。,。其與遊徒,利于酒炙,其實蔑視之也。。,。

  後唐太祖  後唐太祖,在姙十三月而生。。,。"乃牽白牛一頭來,跛左腳,曰:"兄但記此牛,明年八月一日平明,賊從河中府,與同黨買牛來,于此過,入西郭門,最後驅此者即是。。,。

"(出《報應記》)  饒州銀山,采礦的人家超過一萬戶,並且住的都是草房。。,。  宇文融  劉禹錫曰:"官不前定,何名真宰乎?"永徽中,盧齊卿卒亡。。,。?

球得而披讀,忘第一菩薩名,第二觀音,第三大勢至。。,。你所問的高四台,它本是迦葉佛在這裏舉行第三次法會,講說佛法度脫人的地方,到了周穆王時,文殊與目連前來教化,穆王聽從他們教化,他們就是列子所說的"化人"。。,。四(應是西)海的西北方,大約一萬裏處,有個女兒國,女人把蛇當做丈夫,男人則是蛇,不咬人,住在洞穴裏。。,。

"  王玄谟  宋太原王玄谟,爽邁不群。。,。不久,在他爲母親守墳所搭蓋的草房旁邊生長出兩棵靈芝草來。。,。爲什麽趴著不敢動彈呢?"道嚴聽到這麽說,驚怕稍稍減輕了些,便問道:"施主你是什麽人?爲什麽隱藏著身體而只看見你的手呢?"問完之後便聽空中答道:"上天派我來保護佛寺之地。。,。?"武則天承認了他說的話,于是賜給他一道敕令,上面寫道:"洪昉所到之處,要好好修造寺廟任何人不能阻止。。,。"便叫人把病床擡到跟前,在病人左腿氣體飽滿的地方下針道:"這一針下去,那根針就跳出來,能跳到天棚板。。,。(出《洛陽記》)  元氏當朝的西魏時,洛陽城裏崇真寺有個和尚惠凝,死了七天後又活過來了。。,。

迎著暴風堵住急流,象有幾十個人拉著似的,一直到岸邊,一船的人全得救。。,。"其二人,一則無是妻,一則同曲富叟王翁。。,。父親,做中山太守,被丁岑所陷害。。,。閻王一個一個問拘來的人生前作的善惡等事,然後叫他們站在東西兩邊。。,。  盧叔倫女  長安城南,曾有僧至日中求食,偶見一女子采桑樹上,問曰:"此側近何處有信心,可乞飯者?"女子曰:"去此三四裏,有王家,見設齋次,見和尚來必喜,可速去也。。,。?

這時工部侍郎孫元隱和岐州司司法張金庭都因爲父母亡故在家裏服喪,聽說了這事都感到奇怪,所以就去李信家看望訪問,看見那馬還在。。,。他便教給彥伯說:"凡屬行旅之人到了這裏,沒有不祭祀古帝金天氏的,祭奠之後必能得到一個夢,暗示給你吉凶福禍;即使沒有夢,這家客店的老板娘也能知道未來的事,如能從她那裏得到一句話,也可以。。,。;

良久謝曰:"夫寵辱之數,得喪之理,生死之情,盡知之矣。。,。"當時作文之士,慚逸此言,步兵校尉李登問曰:"太尉府前磚浮圖,形制甚古,未知何年所造。。,。(出《三教珠英》)  東晉義熙初年。。。說:"官府這麽多,軍隊馬匹遍地是,白天黑夜都承擔著供求的任務不可以不周悉。。,。

"慎矜覺得慚愧,就把奴婢明珠贈送給敬忠了。。,。前宰相段文昌鎮守淮南,得了病,說:"尊師去年就說我要得病,須要臥床休息六天。。,。明日當往,晚止僧院,乃見盜者曰:"我罪誠合死,然已赦矣,君何敢匿王命而殺我?我今得請于所司矣,君明日往馮家耶?不往亦可。。,。?

能夠懂得一些吏事,爲人廉潔謹慎精明能幹。。,。"廷珪看完信又吃驚又憤怒,立刻就把惠達捉來用鞭子打死了。。,。大媽說:"用不著說這些話,你近日得到一個好女子爲你收拾家務,爲什麽來謝我?"吳堪說:"沒有的事。。,。?但是你們三位都是節度使,我哪敢不恭恭敬敬地侍奉呢?"李業說:"我們三人之中,只且一個人是個行官而已,您說錯了!"老爺爺說:"行官管領節鎮在兵馬使之職以前,秀才你當節度使管領節鎮則在兵馬使之職以後,但你能統轄五個節鎮,你要自勉自愛呀!"李業既然多年應舉沒有考中,便從戎作了幕僚。。,。?!所生男女,皆著肉鎖,手腳並有肉杻束縛,連絆墮地。。,。

群至,則舁置坑中,斷其首,又以群所攜劍,當心釘之,覆以土訖,各乘服所有衣裝鞍馬而去。。,。(出《冥祥記》)  晉代有個佛教僧侶康法朗,修學佛道于中山。。,。我要回到西邊去,上天蒙許買賣版木。。,。

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