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有近于緯,而歲不攝提,以辨曆者得開其說,而其元鮮與緯同,同則或不得于天。。

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漢世張骞懷致遠之略,班超奮封侯之志,終能立功西遐,羁服外域。。,。沖帝、質帝都幼年駕崩,梁太後攝政,依殇帝舊例,在陵墓寢廟祭祀。。,。、元朔元年,濊君南闾等畔右渠,率二十八萬口詣遼東內屬,武帝以其地爲蒼海郡,數年乃罷。。,。)二十一城,戶二十萬四百九十五,口二十五萬一千三百九十三。。,。

大夫宮室有台門,正當門道立屏,在兩楹之間有反爵之坫,有黼紋缯帛制成的丹朱中衣,镂刻的籃簋和朱色冠帶,這是大夫僭諸侯之禮。。,。本注曰:員職略與司隸同,無都官從事,其功曹從事爲治中從事。。,。一器而群工致巧者,車最多,是故具物以時,六材皆良。。,。

〖新都〗〖綿竹〗〖什邡〗〖涪〗〖梓潼〗〖白水〗〖葭萌〗〖郪〗〖廣漢〗有沈水。。。十八年十一月甲辰晦,日有蝕之,在鬥二十一度。。,。食祿數十年,秩奉盡贍給知友,妻子不免操井臼。。,。

”史祈驚慌害怕,心中悲哀,向劉根叩頭,叩出了血,請求讓自己受到處罰。。,。漢祖受命,因秦之紀,十月爲年首,閏常在歲後。。,。

既然屬于陛下所有,難道還分公私?然而現在中尚方收集各郡的珍寶,宮中的府庫堆積天下的絲帛,西園聚斂大司農掌管的收藏,宮內牲口棚會集了太仆掌管的馬匹,並且送貢品到府庫,總是有引路的財物。。,。永甯元年,揮國王雍由調又派使者到朝廷朝拜慶賀,獻上音樂和表演幻術的人,他們能夠通過變化口中噴火,將自己肢解,將牛馬的腦袋互換。。,。八月丁未,有流星如雞子,起太微西,東南行四丈所滅。。,。

其有通明經術者,顯之右署,或貢之朝,由是義學大興。。,。後代聖人用絲麻替代了毛皮,看到雉烏的文彩,美麗的顔色,就用布帛染色來仿效它,開始創造五彩,把五彩用在衣服上。。,。還制造了引水用的翻車和吸水用的渴烏,放在橋西,用來噴灑南北郊的道路,省去百姓給道路灑水的煩勞。。,。辰韓,耆老自言秦之亡人,避苦役,適韓國,馬韓割東界地與之。。,。從女王國向東渡海一千多裏,到達拘奴國,雖然都是倭人,但不屬于女王管轄。。,。

十一月壬子日,德陽前殿西閣及黃門北寺失火,燒死人。。,。推沒滅術,置入蔀年減一,以沒數乘之,滿日法得一,名爲積沒,不盡爲沒余。。,。及車駕還洛陽,又徙遷許,然後歸國。。,。

至于佛教的神靈變化,起源于身毒,但雨漢記述四方情況的書沒有一本提到佛教。。,。二十五年,鮮卑這纔和漢互通使者。。,。六年春,馬續率鮮卑五千騎到穀城擊之,斬首數百級。。,。後來他趕赴老師的喪事,在路上去世。。,。章帝因窦皇後的緣故,僅僅譴責了窦憲,沒有判罪。。,。三十年,劉昆因年老請求辭去官職,天子下诏書賜給他洛陽的住宅,以一千石俸祿奉養終身。。,。

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