小孩哭喊著往南門跑，剛到南門，南門又突然關閉。。，。"次謂邈曰："君不利簪笏，如能從戎，亦當三十年無乏。。，。（出《玉堂閑話》）　　睿陵的旁邊，有個貧和尚住在這裏。。，。

分到一些肉，旁邊有一尊佛像，上唇那個空間可以放些肉，我就放在那上面了。。，。張勵認爲住宅的下面埋藏的全是寶玉，而年久無人知道，所以精氣才往上升騰。。，。天寶末年，孫明已活了六七年了，一點病也沒有。。，。

因行街中，夜鼓絕門閉，遂趨橋下而蜷。。，。後來這座寺廟仍采用本來的名字，匾額上題的是'顯際寺'。。，。

香從頂穴中出，煙氣滿房，非常芬馥。。，。至廳，又聞哭聲，看妻還不哭，如此數回。。，。

化人告訴周穆王說：'高四台是迦葉佛講說佛法的地方。。。這時，大符已經飛回來落在桌子上。。，。"又問曰："汝天上識誰？"建曰："見王車騎、張吳興、外祖宋西河。。。？、乃以十牛康絆以挽之，又以數百人鼓噪以推之，力竭而愈固。。，。一年多後，在揚子江中，有龜鼈滿江飄浮流下。。，。

"患者回家仔細察看供佛的殿堂，並沒發現什麽東西，想了很久，他老母親便說："佛像前面的紗窗，原來是重圍時別人的東西，我過去拿來放在那裏的，莫非就是這件東西？"于是立即把它撤掉，仍舊修齋打忏供佛，患者的病便痊愈了。。，。？以後有幾個人到來，和吉攀談很久，吉想並不是於潛人，山窮而幽絕，是從那裏來的呢？疑心他們是鬼神，就對他們說："你們難道是這裏的鬼嗎？"答道："是的。。，。？岸上有一老人，呼杜秀才可暫下，其言極苦。。，。

"對法朗的那個同伴說："你的佛心植根很深，現世即可如願。。，。　　奚樂山　　上都通化門長店，多是車工之所居也。。，。（出《宣室志》）　　唐朝有個僧師叫夜光的人，家在薊門。。，。"上公覺而異之，遂自取筆寫于寢壁，同住僧徒亦無有知之者。。，。

是以一廁之內，蟲豸萬計；一磚之下，蝼蟻千萬。。，。；常先自說譬，譬如臭泥中生蓮華，但采蓮花，勿取臭泥也。。，。後因公事至驿，忽夢一青衣女子求哀。。，。然猶身得生天，火焚罪簿，獲福若此，非爲善之報乎！與夫日夜精勤，孜孜爲善，既持僧律，常行佛言，而不離生死，未之有也。。，。！"說完，沛國人的三個兒子都會說話了。。，。"一會又聽見去的那個人返回來，屋裏的人就問他："你看見了是個什麽樣的孩子，叫什麽名字，能活多大歲數。。，。

宣宗大悅，及至晏駕，春秋五十。。，。杯渡後來東遊到了吳郡，路上遇見個釣魚的，便向他要魚。。，。所以，做惡隱蔽的，鬼得到後就把他殺了，做惡顯露的，人得到就把他殺了，易經說'積善余慶'，詩經唱道'求福不回'，這爲是儒學經典上的格言，它也是佛教的訓辭。。，。又有一僧，自號牛師，乍愚乍智，人有忤之，必雲："我兄即到，豈奈我何！"未幾，奇章公牛僧孺以舊相節度武昌軍，其語乃絕，而牛師尚存。。，。！

聞都下複有一杯渡，陳父子五人，鹹不信，故下都（都原作鄉，據明抄本改）看之，果于其家杯渡形相一種。。，。久而後蘇，因請衆僧，急爲諸鳥追福，許之皆去，既而得愈。。，。唐玄宗喜愛他的曠達，想讓他到官署裏作郎中主持一個部門的工作，又因他不善于管理事務，所以就把他安置在廣文館，授給他博士銜，他的名聲和職銜十分昭著。。，。看見我一定害怕，這就是我幽怨憤懑不能上達的原因。。，。