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因爲它編成于太平興國三年(公元978),所以定名爲《太平廣記》。。

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又作龍床爲禦榻,足一履之,則鱗鬣爪角皆動,夭矯如生。。,。嘗遊郁木洞觀,忽聞空中樂聲,仰視雲際,見女仙數十,冉冉而下,迳之觀中,遍至像前焚香,良久乃去。。,。"說話期間,衆男子已經知道了他的心意。。,。古有高道之士,作三處麓床,可以棲庇風雨,宅形念貞。。,。

"張果大笑,到底沒有接受诏令。。,。又嘗因八月望夜,師與玄宗遊月宮,聆月中天樂。。,。"中使對她的回答感到奇怪,就問:"大王到哪去了,你說不在?"巫說:"到關外三十裏的地方去迎接成真人了。。,。?再看看郎君您,儀容俊秀、氣度不凡,刻苦治學,才華四溢,所以仰慕您的純真樸實,愛您的不隨流俗的風格,特來拜見您的尊容,願托身侍奉,不知郎君雅意如何?"封陟整理一下衣服把燈燭弄亮,正色而坐,說:"我家本來清正廉潔,我的性情耿直方正,貪戀古人的糟粕,探究前輩聖人的宗旨,苦讀經書,燃粕幽間。。,。?、

他能把木頭瓦石作成活生生的龍、虎和牛、馬、羊、狗、豬、雞,還能把自己分成千百個人。。,。、我看花街柳巷的那些女子也太差了,你不妨在書香門第和官宦人家給他找一個女子來。。,。後來追悔從前的事情,只有痛哭自責而已。。,。其孫道陵得道,朝昆侖之夕,子房往焉。。,。他效法、自然、道術修煉成功後就羽化而去,進入天界成了仙人,這是必然的事。。,。、

晉代的道學大師葛洪(字稚川,號抱樸子)曾說:"我認爲老子如果真是上天的精靈神人,就會世世代代都出現在人間,放棄他尊貴的身份混迹于凡夫俗子之中,專門從事人間辛勞的工作,背離神界的清明高潔而進入人間的庸俗龌龊,抛棄天界的官位而接受人間的封爵。。,。他睜開眼,見自己已經回到廣陵的城門了,住家的剛剛點起燈。。,。玄還,以符投廟中,樹上鳥皆墮地而死。。,。又遊越州,適大旱,方暴尪禜龍以祈雨,涉旬,亢陽愈甚。。,。真君弱冠,師大洞君吳猛,傳《三清法要》。。,。

捀子命契虛谒拜,且曰:此"稚川真君也。。,。二子亦困,遂坐睡,及覺驚顧,已失彌明所在。。,。琴高停留了一個多月,又進入涿水中去了。。,。衆僧以師長之弟,多年忽歸,彌加敬奉。。,。

陳惠虛在遠處阻止衆和尚說:"不要往前來,覺得有臭味,我的病好了,但是,要用一二件新的衣服。。,。"于是二童把田璆、鄧韶領到神仙之後縱目觀看。。。、是何神聖,降臨此間?"神人曰:"我有術,黃金可成,水銀可死。。,。?

乃三天太上所出,文秘禁重,豈汝穢質所宜佩乎?今且與汝《靈光生經》,可以通神勸心也。。,。?後來馬自然到越州遊覽,經過洞岩禅院,三百名和尚正在吃飯。。,。

召出,至一處,平湖渺然,前對山嶺重疊。。,。"度世于是拜辭而去,下山見梁伯,不告所以。。,。駕紅龍,持紫函,受于碧雲之際,乃孕,十四月而生少玄。。,。這樣,姚生才能說話,他說:"剛才被三四個黃衣使者用馬載去,往西走得很快,道路生疏昏暗,好象是在微弱的月光之中。。,。八月九日、十日、十一日,群仙日來,傳金母敕,速令披發四十日。。,。、

會有新羅僧能相人,言張公不得爲宰相,甚不快,因令使院看諸判官有得爲宰相,否。。,。"說著他家人拿了一把米撒在地上,說米能除掉産婦身不潔的東西。。,。魏公等雖驚其事,而不異其人,遂隨事瘗埋。。,。今小娘子阿姊在邏谷中,有小疾,故日往看省。。,。揖璆、韶曰:"二君子挈榼,得非求今夕望月地乎?某弊莊,水竹台榭,名聞洛下。。,。?、

裴老慢慢地走上前說:"員外很喜好道術吧!"王員外驚訝地說:"我確實在這方面很留心。。。!麻姑自說雲:"接侍以來,已見東海三爲桑田。。,。元柳二人見了,上前去叩頭,說得很可憐,求神仙幫他們返回人世間。。,。只要你們一百天之內不向外人泄露此事,你們就會長生度世、位極人臣。。,。、夫人引三女升堂,又延三子就座。。,。人誰能無情,丈夫你就忍心不出聲,讓我繼續受折磨嗎?"他妻子邊哭邊喊又咒又罵,杜子春始終不理不睬。。,。?

擺船人知道他們要害葉法善,惶惑不安。。,。"于是陳伯就去侍奉崔仲卿,得到了他的仙方,結果也得以長生不老。。,。老頭制止他,對他說:"你奶奶還在,你有兩個姑奶奶也在山中,現在遇上寒食節,所以我就進城,給她們弄點脂粉。。,。

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